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成田悠輔さんのためになる話、楽しい話を切り抜きしています。
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成田 悠輔（なりた ゆうすけ、1985年 – ）は、日本の経済学者、起業家、論客。イェール大学アシスタント・プロフェッサー、一橋大学特任准教授[、東京大学招聘研究員、半熟仮想株式会社代表取締役。専門はデータ・アルゴリズム・数学・ポエムを使ったビジネスと、公共政策の創造とデザイン。
wikipediaより
成田悠輔さん Twitter
Tweets by narita_yusuke
#アベプラ#日経テレ東#ストロングゼロ#高齢化社会#ひろゆき#自民党#共産主義#宮台真司#ダイバーシティ#メタバース#ReHacQ #リハック
わざわざインドだのチベットに行って修行しましたとか
言ってる人は信用していない。悟りは日本で開けるだろう？
それにしても戦後、自ら解体した渋沢財団を経済の起爆剤に
成り得る事を見抜く成田さんは流石ですね。
個人的見解ですが人間は利己的に生きていいのだと思います。
自分のコップを満たして、他人のコップにも注いであげる人、それが価値のある人間だと思います。
自分のコップを満たし続けるために他人から奪う人は価値の低い人間ではないでしょうか。
秒じゃなくて分
阿含経、原始仏教ですが。ゴーダマ・シッター🟰３玉シッタータは仏教。意味は入力したかったのですが無理はしない、のをモットーにしている。
相手のオッさんはブッダの権化かな。ムカツク。日本人ならば 坊主になる前に生活保護を受けろ 。
そもそも人間そのものに価値がないのに
存在価値を求めること自体が世俗に過ぎない
元動画のリンクくらい概要欄に貼っておかないと無断でやってるんだなって秒でバレると思いますよ。
人間は地球に寄生し蝕んでいるウイルスのような存在です。
＂ニコ没＂バンザイ！
しかし、矛盾のない人生なんて人生ではないですよね？？
宗教に矛盾なんて言っても仕方ないですよね・・・
そもそも矛盾とかいう2項対立を否定するところから話がはじまるのですから・・・・
皆んなが好きな対話だよなぁ
稚拙でも秀才でも語れる世界感
大切にしたいのは「この動画から自分が自分に対してどう感じるか」
参考にすべき情報とは自分への意識して観る認知度を上げ、思いと行動を合わせて行く没入感
なるほど。そういう考えから老人は自害しろという発言になるんですね。
日本のスピ系の人は悟ってないし、何もわかってないから、ものごとの道理を相手が理解できるように、説明することはできないです。覚醒したいと思い、スピ系の高額セミナーを受けたとしても、全く何も得るものがないです。いつもあやふやなことを言って、人々を煙に巻き、わかったようなわからないような、為になるような何なのかわからない世界観を展開して、お金を儲けています。並木良和などはその典型ですね。小野龍光先生もその一人です。
戦後日本は、天皇陛下が日本人を守ってくれたおかげで、アメリカから一般の人々は戦争責任について責められることはありませんでしたが、戦争を起こしたことは間違いないです。もう二度と戦争が起きないよう、人一倍気をつけていなければなりません。アメリカは、戦争をしないよう財閥企業を解体したかと思われます。お金があるから戦争をしようなどと考えます。お金がなければ、いくら戦争をしようとしても戦争はできないですから。
それで中国に稼がせては駄目だと思っています。戦争をしようとしている国に儲けさせて、戦争する気を起こさせてどうするんだと思います。台湾に侵攻することを宣言しているのですから、それを止めないと駄目でしょう。このまま放置して、台湾をウクライナのようにしてしまってはいけない。戦争というのは、一度起きてしまうと、終わらせるのは至難の技です。
とても沢山の人が傷つき亡くなってしまうのですから、絶対に、最初からさせないようにしなければならないのです。
でも、ウクライナは侵攻されて、アメリカに仲裁してくれるよう頼めばよかったのに、なぜ兵器を貰って戦おうと思ったのか、ウクライナは攻撃をされてそれをアメリカが見ていられなくて兵器を与えたのかと思っていたら、ゼレンスキー大統領はなぜか兵器をくれと言っていたのを見て、なぜわざわざ国民を危険な目に晒すのかと、それでは道理が違うのではないかと思いました。
それもこれも、日本は戦争で大変な目にあっているから、そのように考えるのかも知れませんが。
そもそもアメリカも湾岸戦争で他国のことに口を挟むと、ろくなことにならないことがあまり理解されなかったのかなと。戦争や革命などの暴力で現状を変えようとしても、混乱を招き、とても多くのものを失います。今の状態から、少しずつ 少しずつ、暴力を使わず、あまり痛みがでないように、地道に変更しなければなりません。ダイエットでも一気に痩せようとすると、必ずリバウンドしてしまうから、生活改善をし、体重も少しずつ落としていかないといけないです。
成田はアホだぜ、自我というのは嫌々期の三人称のとして自己が自己に関係できるようになって、はじめて生まれるもので。そこから果てしない理想我を求める自己実現の煩悩が生まれるのだよ。しかし、実はその山登りをやめて貴方と私しが対になった二人称の世界にベクトルの向きを変えて下山してはじめて初源の天使の笑顔の時期に、1人でも2人の世界に帰ることができるのだよ。だから神は3人称の外部にはいないのだよ。タイタニック映画のように神は2人の間だけに生まれ、そして「君は生きろと」もう1人の自分に言えるのだよ。
いつも 深堀り 考察
ありがとう(^人^)
ありがとう(v^-ﾟ)
ございます
相変わらず 渋い いい 声 シテ 今 ス ね
声 に とらわれて 話す 内容 を あまり よく 聴いて いない 時 が あります
人様 の 役 に たちたい と いう ノア 人間 誰 に でも ある モノ ナノ
出羽 ない か と 思います
渋沢財閥 はじめ 当時 の 財閥 は ニコ没 で いこう と いう 精神 で いたの ですね
自分たち で 解体 シテ いこう と いう 精神性 を 持ち合わせて いたの で しょうか？
いつも ありがとう(^人^) ありがとう(v^-ﾟ) ございます
成田よ、そんなことは親鸞や太宰治や坂口安吾が随分昔に言ってるぜ。今頃何言ってる。それなら＜国葬に賛成する＞なんてお前何故言った。全くデタラメだぜ、まるで第二の三浦瑠麗だぜ。
めちゃ納得🥹