2024年3月1日(金) ゲスト:[再]伊藤祥文さん「Make some noise」 お経：庄司真人「亡き親友を悼む回向供養」

おはようございます。お寺の朝から始める、安養な生活。あなたのウェルビーイングがととのう、テンプルモーニングラジオの時間です。

隔週でお届けするアンコール配信。203週目は愛知県瀬戸市 曹洞宗 慶昌院 伊藤祥文さんをゲストにお迎えした2020年12月のトークを再配信します。本日の話題は「Make some noise」。

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お経のコーナーは大阪府南河内郡 本門法華宗 法華寺 庄司真人さんによる「亡き親友を悼む回向供養」。

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[音楽] おはようござい ますお寺の朝から始まる安養な生活 あなたのウェルビーイングが整うテンプル モーニング ラジオ学習でお届けするアンコール 配信今週は愛知県瀬戸市相当州継承員伊藤 翔文さんをゲストにお迎えした2020年 のトークを再配信し ますトークの後は音の礼 コーナー全国各地の坊のレッシュなお経を 日替わりでお届けし ますこのラジオはノートマガジン松本翔の 北条案よりお送りし [音楽] ますおはようございますおはようござい ますはいえ今週は伊藤とお話をしてまいり ましたがはいはい今日が最終日となりまし たはいありがとうございます はい大丈夫ですかねはい大丈夫も何も はいいい感じですそうですか はい あのそう昨日ねはい うんま儀式の話 うんもしたんですけどはいそう そのまそれ儀式 があの機能をしようとしていたその本来的 にね気機能しようとしていたことをうん おちゃんとこう受け継いでいくためにも うんもっとその儀式をデザインするって いうねうんうん 力をお坊さんがもっと持つ必要が養う必要 があるんじゃないかなと思うんですよね うんうんうんで相当集なんて本当にまなん てって言うとあれだけどうんもうなんか 包容マニアみたいなうん周波じゃないです かうんうんねあの身体1つ間違えるとうん うんうん怒られるでま逆にそれそれを完璧 にこなすことで賛されるっていううんうん うんうんそういう文化まいいんだけどうん だけどじゃあ現代の儀式とはいかにある べきかっていうことをもっとなんかねデ デザインするていうその想像的な部分も もっと出していったらいいんじゃないかな と思うんだけどあんまないですよねそう いう要素がねうんうんうんうんそうですね あんまり うんうんうんうんしないです ねうんうんいやそこがねなんかま足りて ないというのかバランスがちょっとねと 失っているのかだからあのうん遠隔寺の 横田何れ老師はいが その水さんたちとはいどんなどんな修しし てみたいっていうこう話し合いをしてああ あうんそれでこういうのやりたいとかああ

じゃあファスティングやってみるかみたい なはあうんでちょっとやってみてまた みんなに聞いたらもっとやってみたいで すっていう人がいるからちょっと日数をね 増やそうと思うんですよとか言ってたりし てうんすいうんうんなんかそのね不殺も そうですけどうんうんうんうんま言って しまえば系外かうんうんあの形は美しくは あるんだけど本来的に機能してないみたい なうんうん不撮影をうんうんうんじゃあ 現代でやるとどうなるんだろうとかって あんまりやられてないけどそれってすごい 大事なことだと思うしうんうんうんそこら 辺こそ小文さんのね出番なんじゃないかな とうん思うんですけどねうんうんうんそう ですねなんか包容の包容のていうかまギレ って言ますかね儀式のリデザインみたいな ことっていうのはうん今まさにこう必要だ し あのま僕はちょっと他の宗派の人がどう いう風な動きをしてるのかちょっと分から ないですけど少なくとも僕が見る限り相当 集は その元々の儀式に 対するなんて言うんですかねこう執着って 言い方言葉悪いですねなんかこうそのもの に対するあのなんか強さみたいなのがうん やっぱりあって ででもまあ本当のこと言うと別に同元善治 がそうやって言ったわけじゃなかったりと かする儀式を必死になってやって るってところがあったりとかするんです けどね意外とこう多種のうんうん天台だっ たりとかのあの照明だったりとか公式だっ たりの構成を ま勉強させてもらってでやってるって部分 もあったりとかするんで本当はもう ちょっとこうあのアグレッシブにリザ リデザインしてもいい周波なような気が するんです けどあんまりそういう風に はならないっちゃならないですよね うんうんうんうんでもややりたいですね 本当にそれは必要なことだなと思うしうん うんもう少し形が変わるというかあの考え 方書いてかないといけないような気 がしますかねでもまあどうなんだろうな うんうん小文さんがはい今今この世界でね ええまあ今もそうだしまここの未来でも いいんですけど ええ気になっていることは気にかかって いることは何ですか気になってることです かうん [音楽] う僕が気になってる

こと [音楽] うまニュースを見てとかでもいいしま 身の回りででちょっとこういうこと感じる だよねっていうことでもいいんですけど うんうんうん うんいやまなんでそう聞くかって言うと やっぱそのうん儀式うんうんにしてもその うん私たちのその人生とかうん方とかうん え世界生きている世界とうんそれがどう 関係するのかっていう ところ視点がないと リデザインっていうのもうんできないん じゃないかなと思うんですよねうんうん うんでまもちろんそのじゃ世界をどう 捉えるかとかうんえ今のうん時代 感をまどう見るかとかっていうのは それぞれ当然個性があるしだ100人いれ ば100通りのえ儀式デザインがあって いいと思うんです けどうんうんうんそうそのお坊さんとして ねこうやっててうん なか そのどういう切り口から うん今世界を捉え て仏教と結んでいくのかなっていうのは ちょっとこう興味があったんですよね うん うんそうです ねうんもまそれこそまこのラジオに出させ てもらうきっかけにもなったことですけど そのネストっていうえ活動がはいうん やろうとしてるそのリズムみたいなものっ ていうのは僕はすごく大切なことだなと 思ってうんいて でやっぱそれ をなんて言うですか整えるっていう感覚 ってあんまりみんな持ってないのかなと 思っててうん あの自分の中に常にある一定のやっぱり リズムがあってで えーそれがこうま一定のっていうかこう 複数のリズムみたいなものが常にあってで それが調和しながらなんとかこうあの命 ってのは紡いでいけてるような気が僕はし てるんですけどそれがやっぱバランス悪く なってきちゃう時っていうのはやっぱり どうしても僕は怒ると思うんですよねで どんなにいい楽器だって当然あのそのまま ほっとけば勝率は狂っていってしまうので まその調律を合わせるっていうことていう のがあのある意味ではギレの1番重要な 役目なような気がしていてあの法事とかを こうある一定のリズムでうんえやってで 当然まもちろんそれを務めるお坊さんは

変わるかもしれないしうんえ 場所も変わる時もあるのかもしれないです けどあのでもまある一定の理解のあるえま お経というメディアの中でうんえリズムが とりあえず1回そこであのリセットされて いく えそれがやっぱり繰り返されてなんか生き ていくっていうことなような気がしていて うんであのそれはだから僕はいくつも存在 するんだと思うんですよねあの1つだけ じゃやっぱりなくって当然こう短いえ ルーティンの中で1日のリズムっていう ものもあるしえそういう意味では自分も ある1点でしかないぐらいさっきのあの1 回の話じゃないですけど大きなそのメタの リズムみたいなものの中にもえ自分がい るっていうことを上手にこうバランス取り ながらえー生きてくってことがすごい重要 な気がしてるんですねだから宗教ってのは そのある意味でそのバランスを取るための 潤滑有みたいなえものであって欲しいと僕 は思うんでうん僕自身はまその法事とか法 和とかえま葬儀も含めてその儀式を勤めて いくっていうことと あの例えば その座禅会だったりとかどっかに呼ばれて ちょっとお話をしたりとかっていうような まある種2回みたいなあの活動とかっての もうんどっちもやってることは同じように え誰かのあるポイントのリズムをちょっと こうあのま僕自身が整えてるとは思って ないですけどそれにちょっと揺らぎを与え ていくえそういう活動かなっていう風には 思ってるんでうんあのあんまりその1回と 回でこう分けるとかあ違うとかっていう ことはうんそんなにえ思ってないんです けどなんかそんな風に思うんでま結構あの ネストっていう活動っていうのは あのすごく大切なことだなと思ったって 感じですかね おおうんいや嬉しいですねなんかそういう うん観点さすがさすが分と思っ て聞いて別にま本当にそれはね別になんか 宗教じゃなくてもいいんですよねだから いろんなことがあの中で多分きっと いろんな人がいろんなリズムに触れていっ てで多分それはあの誰かのリズムを インストールすればいいってことじゃない んでうん1人ずつやっぱり多分違うから ただその時としてこう自分のリズムが 分からなくなる時っていうのが特にこう いう現代社会みたいに雑音みたいなノイズ みたいなリズムがむちゃくちゃいっぱい あるとうんあのやっぱり分かんなくなって うんこう精神と体のバランスが崩れていっ

たりとかすることが僕はあると思っている のでそれをやっぱり自分のリズムを築く ためにちょっとあえてその自分とは違う人 のリズムみたいなものをちょっと一定期間 こう自分をそこに前せることでうんあ ちょっとこう合うというかああそうだじゃ こうだこうだったみたいなうんいう感じが いいのかなだから同化しちゃうとか同調し ちゃうことじゃないですよねきっと多分 あのネストでやろうとしてることてのは 当然もちろん多少こう影響はし合うしなん だけど多分各々が各々のリズムの中でえ 適当な距離を取り ながら行きやすい世の中を作ろうっていう は趣旨なのかなと思ってます けど いやあ本当その通りだうんうんま調律です ねうんうんそうですねうんそう長言って いうか調律っていうかうんうんそうですね やっぱりなんて言うんですかいつかいつか 来るっていうかうんまそういうもんだって ことですねそうそうそうそうそれがすごい 重要なような気がうんしますよねだから どうしてもやっぱり変にこう力んでですね うん狂わないように力むっていうのは むしろ近くてうん常に来るからまこう常に こう合わせるっていう感覚とかうんを やっぱり持ってなきゃいけなくってうんえ そしてゲも1本だけじゃないんでえ バイオリンのように4本あったりとか ギターのように六本あったりとかえ たくさんしてるからそれぞれやっぱりあの それぞれのの音になるようにうんあの手立 してあげるっていう意味ではあの多分全部 一緒なのかなとそのまある意味ではあの モメンタリなその今の調律を合わせること も重要だしうんえま10年前20年前の 自分の父や母やのリズムを合わせるのも 大事だしうん場合によっちは顔も見たこと もないようなそのなんとかけの初代みたい なえそういうリズムも必要だしうんま釈尊 やイエスやうんモハンマドみたいなそう いうもっともっと昔の人のリズムみたいな ものもちょっと借りながらうん最終的には 4本なのか6本なのかわかんないですけど それ でまうまちょっと変な言い方ですけど 美しいメロディを奏でていくっていうのが 多分未来みたいな感じなのかなていううん うんそうですね うんそうだな うんま分かんないですからね未来ってね うんまだから面白いのかもしんないです けどどんな音が出るかわかんないけどうん やっぱり常にいい音でいいパフォーマンス

でちゃんと自分の体ががなるように整えて いれば大丈夫みたいなうんうんだけど やっぱり合わせるなんですかチューナーっ て言うんですかねうんあのまなんかない とずっと自分だけでこうゲをキュッキュ キュッキュやってると気が付いたら引き すぎて切れちゃったりとかうんするんで やっぱりなんか他者がないと絶対的な合わ ないんじゃないかなそれはまやっぱりね 上手に上手になんか宗教を使うとかうん ギレを使うとかうんティを使うとかって ことなのかなと思ってますうんずっとね 変わらないコラのうんうんうん音に触れて みるのもまそうかもしれないしうんうん うんうんうんうんそうそうそううんまそれ こそこれからだとジアの金みたいなうん 紋章の音とかもちょっといいですねなんか DNAの中にああってうん裏のそばで聞い たわけじゃ生活したわけじゃないのになん かあれ聞くと懐かしい気持ちになるみたい なそうねいやそうだなイニシエの調べ みたいな感じなんですか な僕まこのコロナでやっぱその うん心配なのはうん年末年始とかってま クリスマスシーズンもそうなんですけど うん街にまあ季節の音が溢れてうんうんで ま女屋の金もあればま初詣でもあったり なんかねちょっと外出てもなんかそういう うんうんうん空気感ってま音にも現れても いるしうんでもうーんまあんまり外出でき ないとか規制できないとかま色々なことが あっ て その うーん それってチューニング機械を失ってるよう な感じもするんですねうんうんうんうん うんそうですねうんそうするとね多分うん どんどん狂いやすくなっちゃうっていう うんうん効率がねうんうんうんそうそう そうそうそううんなのでなんかそこをねま あのもちろん密なところに行くのは リスキーだけれどもでもとはいえやっぱ そのうん勝率がどんどん狂ってっちゃうの もリスクなんでうんうんうんそこはできる だけ まあそれこそお寺や神社はそんなに コミコミじゃないんでま初詣ではあれかも しんないけどうんうんうんでも混んでない 時間にうん行って何かその外の空気に触れ たりうんうんまあね聞こえてくる音に耳を 傾けたりっていうんうんうんうんうんそれ は本当にあの魂のためにもねしてほしい なって思いますよねうんそうですねうん うん今年はだからジヤの金はやるっていう

みんながうん都会でも色々ありましたけど できないところもあるのかもしれないけど ま時間ずらしてでもうんあえてうんあえて や るっていうのは大事かもしれないですね 大事だと思うねうんうんもうやっぱお寺の ね役割は時を告げることだと思うんでうん うんうんうんうんなんかね遠くで遠くで いいんですよねそうですよ遠なってる バックグラウンドででちょっと聞こえるか 聞こえないかぐらいでもも耳には入ってる んでうんそうそうそうそうそう体は ちゃんとその音を聞いてる自分は気づか ないけどみたいなですよねそれで十分十分 なような気がうんしていますけどもねうん うんでも今年は多分なったらみんな気づく んじゃないかなと思って体が反応するよう な気がしますよねそうですですねうん必要 な音 うんそう かなんだろうまあなんかねそのま僕が最近 すごい音の話をしてたりもするんですけど うんうん音やらリズムやらその習慣やら ていそのまあうん周波的な話っていうのか うんうん うん多分僕だけじゃなくていろんな人が そこに注目多分ねする時代に今なっていて うんうんまそんだけチューニングが狂い やすいところに来てるってことかもしれ ませんねうんうんうんうんうんそうそう そうそうそううんうん多分だから 音資格情報って意外と当てになんないじゃ ないですかうん意外と音が一番 正確なのかもしんないですねねうんま ちょっとわかんないけどうん少なくとも 認知価格じゃねうん資格って本当にいい 加減なものだったりとかうんうん僕らの脳 が勝手に作り上げてるもんだったりとかし ますけどうん割ととはそうじゃないような 確実にその波っていうものだけは周波数 じゃないけどうん存在してて自分の耳が それを聞き取ろうが聞き取る前が体は当然 涙からだからうんちゃんと受け止めてい たりとかするんでうんまこれから その音のメディアがっていうの は資格情報みたいなもののあやふやなもの からま本当の意味で大切なものにこう 立ち返っていくようなそんな動きなような 気が僕自身はしていますんでうんうんいや うんそうまそういうことですねだからまあ ね僕ちょっとまカレカレとか言いました けどうんまというよりはこう穏やかなね よりこううんうんあの いい優しい波になったっていううんそう そうですか

ねうんまでもたまにはねたまにはメイク サム ノイズですそうですねでもまやっぱり ノイズから生まれるものもやっぱりあるの でうんただまこうアウトプットする時は ちょっとこう落ち着きたいなっていうのは 最近思っていますんではいちょっと ちょっと年そ にはい顔が顔が見えないからだからま声 だけならちょっと落ち着いていられるかな 思いますうんまあでもたまにじゃあまた はい一緒にノイズを発しましょうはいそう ですねそういうあの心地のいいノイズを はい世の中に出せるように心がけたいと 思いますはいはいじゃあえ今週は東将文 さんはいありがとうございましたはい ありがとうございまし [音楽] た いつもテンプルモーニングラジオを応援し てくださりありがとうござい ます番組を継続支援してくださるTMR サポーターを募集してい ます詳しくはテンプルモーニングラジオ 公式ホーム ページRio.Temple morning ドネーションのページをご覧 [音楽] くださいここからは音の礼のコーナーです 全国各地の坊さんのフレッシュなお経を 日替わりでお届けします登場するお経やお 坊さんに関する情報はノートマガジン音の 純礼をご覧くださいトークゲストへの メッセージやお経の感想などもノート マガジン音の巡礼ウェブサイトのコメント 欄でお待ちしており ますそれでは今朝も元の純礼へいっ てらっしゃい [音楽] は [音楽] 南海釈憲法本問山大秘法地の1年 3000本問発本定業所伝本人主の南明法 連 教南 実情第教釈セ名北の 如来南本業 無業業安行等の次第 菩薩掃除て遅延部隊のの大マンダラ環状の 所 別法の大同高祖日連大菩薩ご海山日大商人 党来臨養護知見乱愛民五樹南明連 [音楽] 教上来感情所存の現前において慎み上って

いむ ところ現前寿命の 礼新規弱 明法強力促進成仏ゼリの仏道欠場 無無頼攻防の 罪償真空3号の罪償を消滅せしめて速やか に逆光の本土に重せしめた ま連大小林御名犯に わく一連幼少の頃より仏法を学び総しが 念願すらく人の寿命は無常 なりいずる息はいる息を待つこと なし風の前のつ名を例えにあら ず追いたるも若きもかきも赤なきも定め なきならい なきさればまず臨のことをなろうて後にた をなろう べし本問八分常業初伝本人下種の南明法蓮 教 妙法如来重良本大 16次が特別来小教 障 百千万最 総長 [拍手] 法条 仏領 条 方 術滅 同 法 王 人力天道 主 主権が滅 連 新仏 新出 滅法滅滅 国 業信行所 中務情報 問 し 道 [音楽] 物 と 内法 神大 条健康人 大事が [音楽] 導法将軍 法

有楽小点客天空査 芸学 まだ産別大集が上土風主権 商人 職の税室10万で小 条約5年 麻 門三 妙入は者会県心材に法悪 物務領内 物物な 力無寿 国 者 将領 人物 本 実の石 も 原プ天道 実異常 教師 中 [音楽] 接 [音楽] 即 本問発 本業書伝 本人の南明 蓮教は南明 法蓮 [拍手] 妙蓮な 妙蓮 な 南南 [音楽] 蓮妙 法蓮な 法蓮 な蓮 南 蓮 南蓮南 妙蓮 妙蓮南明 法蓮南法蓮 [音楽] 南 [拍手] 南南 蓮な [拍手] 妙蓮

妙蓮な 妙蓮 妙蓮 上来感情参謀初村ことに補教大後の初前人 南の 日連第5冊ご改日大人党大事代第4合本社 南明 法蓮上来感情所存の現前において慎み うまって営む ところ現前寿命の礼新規 演じ妙法強力促進成仏ゼミの仏道欠場 ム一連大5妙犯に 湧この仏教は三途の川にては船となり死の 山にては大百御者と なり暗きメドにてはとしと なり両前へ参る橋 なり両前へ増しまして日連を尋ねさせた 前必ず町立てまるべくそろ と牛防償 消滅人より物に至るまでよくち立てまる 本問本業書伝本人主の南明法蓮 教南明蓮 教 南明 [音楽] このポッドキャストはノートマガジン松本 翔の法場案よりお送りしましたお経 コーナーはノートマガジン音の純礼のご 協力でしたゲストへのメッセージや番組の 感想などはそれぞれのノートのコメント欄 にてお待ちしておりますそれではまた テンプルモーニングラジオでお会いし [音楽] まし