子羊の群れキリスト教会 http://www.kohitsuji.com/
★★★ ↓「もっと見る」を押すと、レジメがご覧頂けます ★★★
新・聖書の学び（54）ダニエルよ、あなたの道を行きなさい 第11 章 終末論 Eschatology
旧約聖書の終末論
The Day of the Lord 「主の日」 イザヤ13章
The Day of Judgment 「裁きの日」
「わざわいなるかな、主の日を望む者よ、あなたがたは何ゆえ主の日を望むのか。これは暗くて光がない」（アモス5章18節）
旧約では、メシヤの第一の到来(first coming) と第二の到来(second coming)の預言が並列して記されている。
パルーシアの霊的ビジョンと歴史的現実とは、区別がされていない：
ダニエル書： 旧約の黙示書
ダニエル書は1 章にあるような紀元前７世紀の所産ではなく、２世紀頃の作品
史実の裏付けがない虚構？
幻文学の意味：
パルーシアの霊的ビジョンと歴史的リアリティの相関関係：
「霊的なビジョンと歴史的現実に区別がない」ということは、霊的ビジョンを見る、見続けることによって、神の国が地に現れるという聖書のメーセージではないか。
地上の歴史を変える力は、霊のはたらき
四つのいきもの：７章の幻
「四つのいきもの」は、地中海より同時に立ち上がっている
黙示録の「四つのいきもの」と対比
1 鷲の翼をもつししのような獣 （バビロニア帝国） 606BC
2 熊のような獣 （メド・ペルシャ帝国） 530BC
3 豹のような獣 （ギリシャ帝国） 331BC
4 もっともどう猛な獣 （ロマ帝国） 68BC
エレミヤの預言とメシアの幻： ９章
エルサレムの荒廃とエレミヤの70 年目の預言（ダニエル 9章1-2節）
聖書の預言はdouble vision をもって歴史上で繰り返す
すなわちわたしが祈りの言葉を述べていたとき、わたしが初めに幻のうちに見た、かの人ガブリエルは、すみやかに飛んできて、夕の供え物をささげるころ、わたしに近づき、わたしに告げて言った、「ダニエルよ、わたしは今あなたに、知恵と悟りを与えるためにきました。あなたが祈を始めたとき、み言葉が出たので、それをあなたに告げるためにきたのです。あなたは大いに愛せられている者です。ゆえに、このみ言葉を考えて、この幻を悟りなさい。あなたの民と、あなたの聖なる町については、七十週が定められています。これはとがを終らせ、罪に終りを告げ(罪にキリストの和解を宣告する)、不義をあがない、永遠の義をもたらし、幻と予言者を封じ、いと聖なる者に油を注ぐためです。 （9章21－24節）
ペルシャの国の君： 10 章の幻
Cosmic Battle
終わりの時： 12 章
主の大いなる恐るべき日： マラキ４章
義の太陽
教会の務め：
そこで、まず第一に勧める。すべての人のために、王たちと上に立っているすべての人々のために、願いと、祈と、とりなしと、感謝とをささげなさい。それはわたしたちが、安らかで静かな一生を、真に信心深くまた謹厳に過ごすためである。これは、わたしたちの救主である神のみまえに良いことであり、また、みこころにかなうことである。神は、すべての人が救われて、真理を悟るに至ることを望んでおられる。 （Ⅰテモテ2章1-4節）
さんびは、地を救う：
主なる神の霊がわたしに臨んだ。これは主がわたしに油を注いで、貧しい者に福音を宣べ伝えることをゆだね、わたしをつかわして心のいためる者をいやし、捕らわれ人に放免を告げ、縛られている者に解放を告げ、主の恵みの年とわれわれの神の報復の日とを告げさせ、また、すべての悲しむ者を慰め、シオンの中の悲しむ者に喜びを与え、灰にかえて冠を与え、悲しみにかえて喜びの油を与え、憂いの心にかえて、さんびの衣を与えさせるためである。こうして、彼らは義のかしの木ととなえられ、主がその栄光をあらわすために植えられた者ととなえられる。彼らはいにしえの荒れた所を建てなおし、さきに荒れすたれた所を興し、荒れた町々を新たにし、世々すたれた所を再び建てる。（イザヤ61章1-4節）
エデンの園の回復：
「見よ、わたしは新しい天と、新しい地とを創造する。さきの事はおぼえられることなく、心に思い起こすことはない。しかし、あなたがたはわたしの創造するものにより、とこしえに楽しみ、喜びを得よ。見よ、わたしはエルサレムを造って喜びとし、その民を楽しみとする。わたしはエルサレムを喜び、わが民を楽しむ。泣く声と叫ぶ声は再びその中に聞こえることはない。わずか数日で死ぬみどりごと、おのが命の日を満たさない老人とは、もはやその中にいない。百歳で死ぬ者も、なお若い者とせられ、百歳で死ぬ者は、のろわれた罪びととされる。彼らは家を建てて、それに住み、ぶどう畑を作って、その実を食べる。彼らが建てる所に、ほかの人は住まず、彼らが植えるものは、ほかの人が食べない。わが民の命は、木の命のようになり、わが選んだ者は、その手のわざをながく楽しむからである。彼らの勤労はむだでなく、その生むところの子らは災にかからない。彼らは主に祝福された者のすえであって、その子らも彼らと共におるからである。彼らが呼ばないさきに、わたしは答え、彼らがなお語っているときに、わたしは聞く。おおかみと小羊とは共に食らい、ししは牛のようにわらを食らい、へびはちりを食物とする。彼らはわが聖なる山のどこでもそこなうことなく、やぶることはない」と主は言われる。 （イザヤ65章17-25節）
＃終末＃終わりの時＃主の日