《靈界的對話》震撼的中陰身附體傳遞信息,胡妮妮的母親念佛往生實例!(第一集)

《靈界的對話》震撼的中陰身附體傳遞信息,胡妮妮的母親念佛往生實例!(第一集)



震撼!《充滿溫情的靈界對話》中陰身附體傳遞信息,念佛往生實例!
香港佛教協會的總干事胡妮妮居士的母親黃燕平老居士舍報,二○○三年六月九日―凈空老和尚親自回臺參加告別式,二○○三年某月中壢善果林舉辦佛七,妙音居士由於莊智法師的鼓勵之下參加了善果林的佛七並親聞老和尚的開示。有一日妙音居士在大殿念佛時,忽然聽到一個聲音,正是來自黃燕平老居士的,老居士請求她代為轉達想返家的心,妙音不知該如何處理,就去找莊智法師幫忙。
慈悲的莊智法師就用最淺顯的話,告訴黃老居士說:「回家是一般人的習慣,大部分往生的人都想回家,但世間人有個習俗就是在外亡故的人是不能回家的,老居士您現在已經死亡了,而且還停棺在善果園,您要接受這個事實。
老居士問:「那我該怎麼辦呢?我很想念我的家人。」
莊智法師就說:「目前最重要是如何讓自己離苦得樂,唯一的方法就是要認真念佛求生凈土,等您成了佛之後自然就有能力知道自己的家人在那裏,那時候才能真正幫助他們,所以真正有智慧的人要努力念佛,求生西方。只要您一心念佛,往生西方極樂世界,您一定可以隨時隨地見到您的家人。因為阿彌陀佛有發過大願:只要往生極樂世界就一定能夠圓證三不退!所謂的三不退就是:一、位不退,二、行不退,三、念不退!」
老夫人聽不懂法師的話,於是法師就用更淺顯的話來說:「這就像觀世音菩薩一樣有千眼澈視,千耳洞聽的能力,老居士您如果往生到極樂世界也就可以像佛一樣有很大的神通,可以找到你生生世世的家人與朋友,保護他們、幫助他們」。
法師又說:「佛在經上告訴我們人世間有八苦,譬如這愛別離苦,您現在就已經嘗到了,我們都希望親人能夠永遠在一起,但事實上是做不到的,我們要認清這個肉體終究是會壞死的事實。就好像此時此刻,您的身體已經躺在棺木裏了,您現在是「中陰身」,所以千萬要好好的把握時間,如果再不好好修行,也許很快就會墮入三惡道的」。
老居士問說:「什麼叫做三惡道?」
法師解釋說:「第一種惡道是地獄道,第二種是餓鬼道,第三種是畜牲道。地獄、餓鬼我們可能無法想象,但是畜牲道就隨處可見了。此外還有天、人、阿修羅道等三善道(阿修羅的脾氣很不好,但修福很大,有天人的能力)。老夫人您已知人道、畜牲道、鬼道,(老夫人目前已是中陰身,所以可以感受「鬼道」沒有身體,只有意識形態),六道裏您已經真實的接觸了三道,所以這個身體只是暫時借我們住的,早晚都會壞的,您現在要趕緊修行求生凈土才是。」
經過莊智法師的規勸之後,老居士的情緒稍稍緩和了一些,於是就跟妙音居士回大殿念佛了。
還有四個小時凈空老和尚就要抵達善果林了,好多人都在等待這位大善知識,而妙音居士也在一旁默默的期待。
妙音心想:「如果老夫人真的在我身邊,我衷心期盼她能立刻放下執著,不懷疑、不夾雜,一心念佛往生凈土,得大利益,那麼世界就又多了一位好菩薩!」妙音心中不斷的祈求阿彌陀佛並由衷的祝福老居士。
下午四點多,老和尚出現了,大家列隊鼓掌歡迎一代宗師,在掌聲中老和尚親切的合十問候大家,展現出如佛菩薩般的慈悲,歡喜自在。老和尚進入大殿禮佛後隨即回到善果園略做休息。
妙音居士為了老夫人的事,於是急迫的打電話找莊智法師協助,法師回答說:「我會盡量想辦法幫助黃燕平老居士,但由於我剛出家不久,最好能由你們居士直接先找家屬談會比較妥當。」
於是下午五點三十分妙音居士就鼓起勇氣去善果園找胡居士,想告訴有關她母親的事,但不巧因她外出不在而未能見到面。
莊智法師與其師叔悟清法師是同一個寮房,所以當妙音居士打電話向莊智法師求助時,在一旁的悟清法師正好聽見他們的對話。悟清法師問清楚是怎麼回事之後,就表示如果這件事是真的,他願意盡力幫忙。所以當天傍晚六點多,悟清法師就找妙音居士進一步的了解詳情。
見面時,悟清法師請妙音不用太緊張,並詢問了她學佛的經過。妙音說自己是一位國小老師,因特殊的因緣有時可以聽到不同眾生的聲音,並略述了自己學佛的因緣。
法師聽了點點頭又問:「那老夫人都跟你說了些什麼?」妙音據實回答後,法師當下就帶妙音居士去善果園見老夫人的家屬胡居士,當時妙音非常的歡喜,就好像是替自己的親人找到了活路(方法)一樣。
到了善果園,悟清法師先向胡居士說明了來意之後,隨即就請妙音居士上樓和胡居士詳談。妙音就將老夫人告訴她的事情全盤的告訴了胡居士,胡居士聽完了之後很高興的說:「我一直期待有一位幫我媽轉達意思的人出現,今天真的來了,真是感謝佛菩薩慈悲!」於是妙音居士就正式成為老夫人的代言人。 後來有人提醒胡居士說附在妙音身上的靈未必是其母親,但胡居士認為無論是哪一個眾生,我都會平等且盡力的幫助他,只要他能往生!
接著胡居士請妙音到另一間房間拜見老和尚、善果林的林長劉義雄居士及其夫人劉銀妹。老和尚坐在古色古香的書桌前,態度和藹可親,妙音居士一見到老和尚立刻就下跪並代老夫人說:「首先感謝老和尚遠從澳洲長途坐飛機來此為燕平舉行告別式的大恩大德」,向老和尚一叩首。(老夫人叫胡居士長跪叩首,妙音居士代表叩首)。接著再向林長夫婦一叩首,感謝提供善果園讓她停棺並於如此清修的道場為她舉辦告別式。最後再向前來參加佛事的一切大眾一叩首,感謝大家。直到晚上九點多才離開善果園。妙音回寮房才躺下不到一個小時,老夫人又說:「好久沒跟人說話了,在醫院裏整天昏迷,也不知道是怎麼熬過來的。」老夫人接著就叫妙音陪他去大殿會場轉一轉。上了大殿,老夫人透過妙音的眼睛看到了告別式的會場,直說:「好盛大啊!」對於大家的辛勞,老夫人一直很感謝!逛完了大殿已經十一點多了,妙音的眼皮好重!可是老夫人的精神卻正好,於是就順著亮光往地下室走去,看到楊淑芬老師正在寫挽聯及一旁協助的法師及居士們,老夫人直誇她寫得好並叫妙音去幫忙,一直到深夜十二點多,妙音實在撐不下了,才回寮房休息。二○○三年六月十日―老居士思念女兒,淩晨四點多,天還微黑沒亮,老夫人就叫醒了妙音說:「我好想跟妮妮說說話,你帶我去!」妙音說:「不行啊!現在四點多太早了,要去也要等天亮五點多再去才行!」好不容易等到五點多,實在抵不過老夫人的要求,妙音只好去善果園找胡居士。一進大廳就見到蓮友們正在為老夫人念佛。.正巧有一位師姐走出來問妙音找誰?妙音說:「我要找胡居士」,師姐說:「這麼早恐怕她還在休息!」但是老夫人堅持一定要找到她,所以妙音只好鼓起勇氣說:「是胡居士的母親想見她」,於是就這樣上了二樓。見了胡居士,妙音第一句話就告訴她說:「你的母親很想你,好想跟你說說話,以前都不曾好好的和你聊聊。」只見胡居士面有無限感慨。
透過妙音居士代傳老夫人意思的過程中,胡居士很肯定的知道:那就是她母親的語氣!早上八點半老和尚在大殿有一堂開示,所以一早胡居士就請了一位李曼居士照顧妙音,她先陪老和尚上殿。早上的陽光很強,妙音拖著勞累的身體(老夫人也在旁邊),穿著李曼居士拿來的海青一起上殿,沿途好多人都朝著大殿的方向走去,大殿被擠得水泄不通,場面之盛大,連老夫人都驚訝!這是大善知識的威德感召!老和尚開示的第一句話就說:「這次的因緣是因為胡母黃燕平居士的告別式……」聽到這裏,老夫人承受不起的直說:「不知自己是積了什麼好德,能得到這位大善知識的庇蔭。」開示圓滿了,胡居士就回到善果園告訴妙音說:「等一下十一點要午供」,老夫人不明白就問說:「什麼是午供?」胡居士就代母親請問老和尚,老和尚說:「就是請客嘛!」老夫人一聽就很歡喜的說:「請客我會!請客我會!」
胡居士看到妙音的身體好像承受不住了,就趕緊找人幫她恢復元氣,在一旁的老夫人看到了直說:「這個女孩的身體怎麼那麼差!」
過了中午,胡居士看妙音連站的力氣都沒有了,就趕緊請人送她回家休息,但是妙音擔心老夫人沒人傳話,於是就留了電話保持聯絡,那時,妙音只擔心老夫人的情形,殊不知自己也很危險。
二○○三年六月十二日今天是老夫人告別式的日子,但是一早老夫人就來妙音的家中說:「我不想參加告別式!」,妙音勸她說:「今天您所有的親朋好友都會來,就連您最親近的弟弟和孩子也來了,您怎麼能不參加呢?而且凈空老和尚專程為您回來,天底下誰有這麼大的福報,所以您無論如何一定要回去參加!」後來老夫人終於去了,妙音才松了一口氣!但是下午兩點多,老夫人又來了,她說她不敢看自己被火化,於是妙音就在家中的小佛堂教老夫人認識阿彌陀佛。妙音恭恭敬敬的請下阿彌陀佛的佛像,放在書桌前並告訴老夫人說:「這ㄧ尊是沒人敢仿冒的佛中之王—阿彌陀佛。」此時妙音至誠的祈求阿彌陀佛慈悲憐憫老夫人目前的處境、胡居士的孝心及平時護持正法的功德以及老和尚感恩護法的真心與悲心,請求佛力加被妙音能幫助老夫人。接著妙音就向老夫人介紹莊嚴的阿彌陀佛,從頭頂開始ㄧ個細節一個細節的看,老夫人也很認真的跟著看,看完後,兩個人就雙手合十大聲的念:阿彌陀佛!阿彌陀佛!…,等到三點多妙音才離開佛堂,留老夫人自己一個人練習!那時老夫人只能持續念五分鐘的佛,但已經算很不錯了!於是妙音打電話向莊智法師求助並報告老夫人的狀況,因為老夫人完全不知道阿彌陀佛是誰?念佛有何好處?往生西方極樂世界又有何好處?還有要念到什麼程度才能到極樂世界去?於是莊智法師就向老夫人解釋說:「成佛與否,全憑自己的意願,希望老夫人把握住這有限的生命,盡早證得無量壽。您要知道就是因為有您女兒誠心的護持,老和尚在全世界弘法並培育了許多弘法的人才,製作法寶流通到全世界幫助眾生破迷開悟,離苦得樂,所以您往生之後,有一千多人從世界各地來善果林幫忙,七七之日得以比照韓館長(臺北景美華藏圖書館的館長,護持老和尚三十多年)往生的模式,這都是您女兒護法的功德。」此時老夫人很感動也很欣慰,她終於明了自己的女兒這些年都在做些什麼事,還有老和尚的偉大之處。接著莊智法師又諄諄的勸告老夫人說:「不要再留戀世間的親屬了,目前最重要的是要讓自己先離苦得樂,等您真正生到極樂世界,恢復了本具的神通,您不僅可以看到家親眷屬而且有能力幫助他們,而念佛求生凈土是唯一的方法,因為只有成佛了才能真正幫助家人,一個真正有大智慧的人一定會努力念佛,求生西方的。」
但是老夫人說:「我因為生病,意識不清楚,而且病得很辛苦,雖然看到大家在為我忙,但我始終不知道為什麼要念佛。所以我想要重新皈依一次,並且請為我解說皈依的意義。」於是妙音轉達了老夫人的心願,希望請凈空老和尚為她皈依。於是胡居士代表老夫人禮請慈悲的凈空老和尚親自主持皈依的儀式,悟清法師、莊智法師做引禮,妙音有幸也參加了此一勝會。
皈依完畢,胡居士就請問法師該如何給老夫人聽經聞法幫助他明理?法師們建議先聽《地藏經》,再聽《十善業道經》,剛開始播放時是一天三片,老夫人反應說這樣聽太慢了並跟胡居士說有一種唱卡拉ok的機器可以放幾百片光盤!
於是胡居士就馬上去詢問,果真有這種機器,隨即就買了部一次可以放四百片光盤的專業卡拉ok播放機,二十四小時不停的播放講經的光盤,讓老夫人不斷的熏習。

34 comments
  1. 各位莲友·,末学忏悔,因为口误把2003说成了2023年了,请大家原谅,以后注意,阿弥陀佛

  2. 🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻

  3. 南無阿彌陀佛,宜偲宇我誠心告訴大家,大家若想念佛聖號或唸佛聖號得力,就得要立志要真正當一個善良人,起心動念無一惡念亦不造作十惡業因不善行,真正的善良人一定會遵守五戒十善與不飲酒和與世無爭亦不獨善其身無關心社會且不與社會脫節,必深信因果,必深信當好人必定有善報了。

    因為我們人很容易在逆境不如意事中誤會當好人無善報,結果往往都錯覺以為要當造作惡業的人才不會吃悶虧,一但自身病苦大折磨之時才再猛心求佛救苦救難,雖知錯尚能改還來的急,但十惡業因果報即成事實必定要受苦厄折磨。

    我們大家一定要對於南無阿彌陀佛聖號與佛法絕不生疑惑,唯南無阿彌陀佛本願力與佛法能真正救我們一切眾生心安理得趣向平安吉祥的好人生,有真正修善行之真實心念佛者則是自然趣向大乘無量壽莊嚴清凈平等正覺。

  4. 南無阿彌陀佛,宜偲宇我相信過去至現代有很多人一聽到阿彌陀佛凈土很殊勝與加上自己身處於病苦折磨或人生一輩子坎坷無奈,甚至有的人還因與伴侶感情婚姻家庭不幸福而想早一點去阿彌陀佛凈土,以求速脫離人生種種苦厄。

    結果最後去不了阿彌陀佛凈土且還因自身業報強力牽引再入六道輪迴人間受苦樂善惡果報,此是人之常情亦是越來越多的末法時期的現代更是普遍的現象。

    宜偲宇我誠心告訴大家第一很重要的善道理觀念,在阿彌陀佛凈土中絕非是什麼都不用作的安享清閒福祿與坐享其成,要深信因果,絕無沒有不勞而獲之事,真實身心虔誠真心學佛念佛修善行為因,真正有盡責照顧好自己的人生與婚姻家庭而歲月直至真實自然年老壽盡臨命終時得見阿彌陀佛接引往生阿彌陀佛凈土與諸上善人俱會一處為善果。

    阿彌陀佛凈土是一個諸上善人俱會一處共同參學佛法的地方,是一個必定究竟成佛的地方。

    第二重要觀念,絕對不要看輕自己的人生,要有自信自己的人生當下就是善的好人生,不要沒有珍惜己得的人身,有婚姻家庭的學佛人更是要把自己的配偶與婚姻家庭兒女子孫盡心盡力照顧好,此非情執,乃是懂得珍惜二個字的真諦。

    佛法中有很多法門,在所有法門當中之一的藥師琉璃光如來本願功德經與地藏菩薩本願經所記載的內容皆是可以讓有心立志當善良人的人得以轉變自己的人生命運與逆境為平靜的安吉祥福運亨通,甚至轉經輪都可以助益於當下的人生命運轉變,大家真的要珍惜此世得之不易的人身與人生。

    第三重要觀念,為什麼我們人會受人生苦厄且一代比一代更苦與生活壓力更大與無奈?宜偲宇我誠心告訴大家,我們人的自身十惡業因感得十惡業果報而受苦厄。

    要深信因果,要相信自己是善良人,不要要忘記小時候的自己是善良的好孩子的個性,當下立志當個善良人與尊敬佛法和善法,諸惡不作,眾善量力而行,自凈思維趨於心心念念皆是善念,整個人生會轉變且越變越好直至人生平安吉祥幸褔美滿,若能真正當善良人與遵守五戒十善福業,何愁身心人生不安受諸人生苦厄。

  5. 南無阿彌陀佛,宜偲宇我告訴大家,為什麼無法至阿彌陀佛凈土的原因,答案很簡單,不是真正立志想要當善良人亦非真正想至阿彌陀佛凈土與諸上善人聚會一處,心中所重視的是人間五欲享樂與名利。

    自古以來亦有很多修行人的心真正所重視的是天界當天人的志向,我們千萬別輕視天人,天界的天主天帝釋的身香自然能令狂象安定下來,我們人類尚未有此大福德,天帝釋的功德福德甚大且天福報超勝第一,雖不及佛菩薩,但天帝釋的福德遠遠超勝於我們一切眾生與轉輪聖王的世間福德,天界的天主天帝釋是菩薩所示現教化人天眾生,非凡夫升天的天人。

    我們現代人若想要當天人也很不容易,遠古之時我們人是與天人一樣,但由於不明善道理的造作惡業導致損福至今臨近三惡道苦厄。

    當知若無遵守五戒十善力行善德,那來的人天福報五欲快樂可享受呢?甚至還會不如天界的天人福報而注定出生在人世間受種種困苦無奈的生活壓力苦厄。

    別看有些此世的豪富他們在世間享樂,他們前世的人生都是多世或終生當大善人而感得今生豪富的福報,天底下絕無不勞而獲之事。

    若不當善良人與錯覺以為要造惡業自己才不會吃虧而不肯當善良人好好的過生活,果報自然就是不但無人天福德,下輩子若想再當人亦很不容易,何況至西方阿彌陀佛凈土與諸上善人聚會一處呢?

  6. 南無阿彌陀佛,宜偲宇我誠心告訴大家,志心嚮往西方極樂世界阿彌陀佛凈土或志心嚮往天界,若是善良年長者有此信念是善的且是正確的善念,此是自古以來的人之常情,然而我們年輕人與中年人的當下的現實生活是每一天必需要過的與要面對的和必須承擔的自己的人生義務責任。

    為什麼我們現代人生活壓力大且有非常多的人婚姻家庭不幸福多受貧窮困苦磨苦坎坷與自身雖富貴,但兒女子孫卻因為病苦折磨也拖累了全家人一起無奈受苦,最根本的原因就是在於十惡業因感得十惡業果報,受報的時候必定無奈苦厄。

    即使拼命日夜唸佛修行亦得受十惡業果報的苦厄,不能避免,這也就是一切佛菩薩謂因,我們一切凡夫畏果的真正原因之所在,就像宜偲宇我個人由於宿世沒有廣結善緣,我有於宿世很珍惜字紙感得擁有此生智慧善果報,然而我此生雖有智慧解釋很多問題與不經苦思維的直覺式寫出很多勸善文章為社會大眾盡一份心力關懷社會大眾結善緣,但由於我個人的業因感得業果,不是有很多人閱讀我寫的善文章。

    當今之世若是尚有真正善良的人願意閱讀宜偲宇我寫的善文章與看得懂我在講什麼善道理,當知此人非是一般人,乃宿世有修行大乘佛法之者乘願再來此我們人間勸善我們眾生。

    最現實的一個問題,在這世上自古以來有很多人的婚姻家庭不幸福,現代更是多人的婚姻家庭不幸福,且全家人感受不到全家福的幸褔與無法同心同德的世代傳承,究其真正根本原因亦是在於十惡業因招感十惡業果報的無奈苦厄。

  7. 南無阿彌陀佛,宜偲宇我深信大乘佛法是圓融無礙的,所有佛法同樣都是釋迦牟尼佛無量劫來所經歷過的宇宙人生並所發現到的事實真相與真諦,一切法皆是佛法,以是之故尊稱釋迦牟尼佛為本師釋迦牟尼佛。

    所有佛法中的宗門派別合一起來也是圓容無礙的大乘佛法,大乘佛法即是佛知見,什麼是佛知見?佛知見即是十方如來與釋迦牟尼佛親身所經歷過的宇宙人生智慧真諦,是名佛知見,用最簡單的講法就是正確的智慧善道理與真正明白所存在的事實真相法爾如是。

    宜偲宇我始終深信體會到佛法當中第一殊勝法寶就是轉經輪且對於我們一切眾生的助益也很大,若居家生活不方便發出聲音唸佛,若心念佛時的心亦難以定靜妄想紛雜,想虔誠心好好學佛修行亦事與心違之時,若閱讀佛法經書內容心亦不易安心,該怎麼辦?

    那麼就每日很虔誠心的用手轉動轉經輪,時日一久心自然會靜下來與受十方佛菩薩加持有智慧的明白道理當下真正不再造十惡業因,人生自然平安吉祥且無諸苦厄。

    重要條件是不要有疑惑心,不只轉經輪,大乘佛法經典,乃至佛聖號,我們的心若感到疑惑或是祈求不符合道理的心願,必定是感受不到佛菩薩的本願力加持與護祐,非釋迦牟尼佛與十方佛菩薩之咎。

  8. 南無阿彌陀佛,什麼是最苦的生死輪迴?宜偲宇我誠心告訴大家對自己的人生與婚姻家庭無盡責的人最苦與最無奈。

    更可怕的是會因為無自信心當好人而故意造盡十惡業苦因感得十惡業苦果在於三惡道受無量大苦厄,若因業報受大苦厄時,縱使想好好的唸阿彌陀佛聖號與學佛也極為不容易,會有阻礙與會有百般的無奈苦礎。

    若一再執意再造大惡業無止息則會斷一切善根如善星比丘一樣墮阿鼻地獄受更大的苦厄,地藏菩薩本願經所記載的有關阿鼻地獄的內容是真的,不是假的。

    我們先估且先別論能否將來至阿彌陀佛凈土,當下自己的人生與自己所擁有的婚姻家庭即是非常非常的重要,要把自己到人生與家庭盡責照顧好,要把自己的配偶婚家庭照顧好,要珍惜,要注重。

    要真正當一個善良人,此才是真正有契入佛法境界,不然連自己的人生都照顧不好,自己所擁有的妻子也無盡心照顧好,自己的兒女子孫也無盡心照顧好與教育好,先別說人世間的人會看不起,連天界的龍天護法善神亦會看不起。

    一切諸佛菩薩無量劫前與我們世間每一個人皆是一樣有自己的人生與遇到人生問題而尋求圓融解決人生問題的正確方法,一切諸佛菩薩尚未成為佛菩薩之時對於自己的人生與婚姻家庭和配偶也都是很盡責照顧好,絕無那種棄於自己的人生和配偶婚姻家庭於無顧的阿彌陀佛凈土中的諸上善人。

  9. 南無阿彌陀佛,宜偲宇我誠心告訴一切真誠心念佛的善良人,我們大家尚未往生西方極樂世界阿彌陀佛凈土前,我們大家要先把人當好,五倫是當人的根本亦是當人的道德心準則,要盡好照顧自己與婚姻家庭的義務,這是非常重要的正善觀念,要深信因果。

    誠心嚮往阿彌陀佛凈土雖是難能可貴與志氣可嘉,但如果有婚姻家庭的念佛人若沒有把自己的婚姻家庭與配偶照顧好,也沒有把自己的兒女子孫照顧好,只是自己獨善其身的專志念佛以求阿彌陀佛接引往生阿彌陀佛凈土,必定無法如願往生阿彌陀佛凈土且若下輩子再來人間當人之時會沒有配偶家親眷屬亦沒有婚姻家庭,會一生孤苦伶仃一個人過日子且生活中人緣也會不好,在社會上會被人看不起,這是真的,不是假的,一因與一果真實不虛。

  10. 南無阿彌陀佛,宜偲宇我誠心告訴大家要深信因果,大家要當善良的好人,真實有六道輪迴真實不虛且每個人的肉眼就能看得見人道與旁生道,我們人類就是人道眾生,動物即是旁生道的眾生,有時候我們人的眼睛會在陰暗處突然看到鬼,此即是餓鬼道眾生,天道的天人與地獄道的眾生則是要有業力因緣才能見得到,地獄道眾生受極大苦厄,我們一切眾生無法得見,唯有佛菩薩威神顯現令真正的修行者見,此才方能得見地獄道無量眾生受大苦厄。

    宜偲宇我始終如一的深信當好人決定有善報,要深信因果,善惡因果報應是真的不是假的,自古以來有甚多人錯覺以為要當壞人才不會吃虧與才不會被人欺負和軟土深掘,結果造盡十惡業而福盡輪迴苦無奈痛苦不堪言,我們人的眼睛就能看得見現世報的因果報應,這些都是事實的現像,非勸善文字講講而己。

    平常身心健康的時候就一定要深信因果與尊敬大乘佛法和善法,乃至夜靜睡眠之時亦絕不起一不善念,起心動念皆會有因果報應存在。

    如果病苦大折磨之時再想猛利心要當善良人,要日夜虔誠心念佛與學佛,心志雖難能可貴亦獲得同修道友稱讚,但最現實的是所受的大病苦折磨無人可願代受。

    只能自己默默的面對自己的大病苦折磨苦不堪言,甚至心生疑惑為什麼佛菩薩無救苦救難或虔誠心不夠感動諸佛菩薩?當知非佛菩薩愛莫能助,乃是自身十惡業因感得十惡業果報受大苦厄。

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  13. 阿弥陀佛:🙏🙏🙏,多谢静雅女師兄分享中阴身的法学视频,辛苦了静雅女师兄功德无量啊。🙏🙏🙏南无大慈大悲阿弥陀佛!!!

  14. 我戒邪淫至今天 2053 天 ! 修行,修 與 行 其實是 改掉所有不好的壞習慣(奉行五戒十善),身體自然比較健康,心才能平靜,受教,與人為善,,,等等正法。養天地正氣,法古今完人。

  15. 印光大师对叶福备居士说:你应当至诚恳切,一心念佛,求生西方极乐世界。常常想阿弥陀佛就在自己面前,心中不敢有一丝杂念妄想,只有至诚恳切地念佛圣号。 无论小声念、或默念,都必须字字句句,心里念得清清楚楚,口里念得清清楚楚,耳朵听得清清楚楚。能经常这样念,一切杂念自然消灭。 妄念起来时,格外要提起全副精神念佛,不许他在我心里作怪。能这样念,意根自然清净。 杂念初起时,要像一人应对万人作战,不能有丝毫放松;否则妄念作主,我必受害。倘若拼命抵抗,他就随着我转,即所谓转烦恼成菩提。 能常常用阿弥陀佛的万德洪名抵抗杂念,久而久之,心自然清净。心清净了,仍旧念念不放松,则业障消、智慧开,切不可生急躁心。 无论在家出家,必须尊敬师长,对人和气,忍人所不能忍,行人所不能行。代人之劳、成人之美。独处时多多反省自己,闲谈也不说别人的是非。行住坐卧,穿衣吃饭,从早到晚,从夜里到天亮,一句佛号始终不间断。或小声念,或默念,除念佛外,再不起别的念头。妄念一起,当下就要教他消灭。 常生惭愧心、忏悔心,纵然很有修持,仍然觉得自己工夫不够,绝不夸耀。管好自己,不计较别人的是非长短。只看别人的好样子,不看坏样子,看一切人都是菩萨,只有我一人是凡夫。真能这样做,决定可生西方极乐。 极乐世界没有女人,都是童男子相,莲花化生。一旦从莲花中出生,立刻就是大丈夫相,而不是从小孩慢慢长大。 极乐世界的人没有烦恼,没有妄想,没有造业。因为仰仗佛的慈力,以念佛为因,一旦生到西方,见佛闻法,必定圆成佛道。 十方世界,只有这个最为超胜;一切修持法门,只有这最容易修持,而且功德最大。你不要东看西问,只管一心念去,自然利益无穷。 以上文章取於《印光大师永怀录》 佛教法门虽号称八万四千,归总起来,无非“自力修行”与“他力救济”二途。南传佛教,固多强调苦行、禅定与智慧以断惑证真,了生脱死,所侧重的自然是前者;而北传各宗,尤其信仰净土者,非但深信诸佛菩萨及其净土之存在,且臻入西方之极乐世界,亦多蒙佛菩萨的慈悲与愿力耳,显定无疑,此实仰仗他力护持与救济。而且如是之轻快直捷,如近世之净宗泰斗印光法师所云:“净土法门,契理契机,用力少而成功易,如风帆扬于顺水,以仗佛力故也。其他各宗,用力多而成功难,如蚂蚁子上于高山,全凭自力。” 印光大师开示 ; "凡修净业者,第一必须严持净戒,第二必须发菩提心,第三必须具真信愿。戒为诸法之基址,菩提心为修道之主帅,信愿为往生之前导。既有真信切愿,当修念佛正行;以信愿为先导,念佛为正行;信愿行三,乃念佛法门宗要。有行无信愿,不能往生;有信愿无行,亦不能往生;信愿行三,具足无缺,决定往生。得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。言念佛正行者,各随自己身分而立,不可定执一法。如其身无事累,固当从朝至暮,从暮至朝,行住坐卧,语默动静,穿衣吃饭,大小便利,一切时,一切处,令此一句洪名圣号,不离心口。 念佛之人,欲摄妄念,第一要心存恭敬(当恭敬至诚),常若身在佛前,不敢起别种念想。第二字字句句,心里念得清清楚楚,口里念得清清楚楚。耳中(耳根)要听得清清楚楚。须知都摄,注重在听;即心中默念,也要听。以心中起念,即有声相;自己耳,听自己心中之声,仍是明明了了。意舌耳三根,一一摄于佛号,果能如是,纵不能完全了无妄念,然亦不至过甚。多有只图快、图多,随口滑读,故无效也;若能摄心,方可谓为真念佛人。大势至菩萨,以如子忆母为喻,子心中只念其母,其余之境,皆非己心中事,故能感应道交。 楞严经大势至菩萨说,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。注重在听 , 谓反闻 。" " 都摄六根持佛名一法,乃入道之玄门,成佛之捷径。摄六根,净念相继,乃普被上中下,若圣若凡,一切机之无上妙法也。须知都摄,注重在听;即心中默念,也要听。以心中起念,即有声相;自己耳,听自己心中之声,仍是明明了了。果能字字句句,听得清楚,纳于心中。耳根一摄,诸根无由外驰,庶可速至一心不乱。校彼修别种观法,为最稳当,最省力,最契理契机也。 摄心之法,唯反闻最为第一。” “ 念佛当从朝至暮不间断,其心中但具愿生之念,即是常时回向净土 “ , “净土法门,别无奇特,但要恳切至诚,无不蒙佛接引,带业往生。” 印光大师通宗通教而专修净土 ,深入念佛三昧,大师自号‘常惭愧僧’倡导老实念佛 , 弘一大师晚年更是拜印光大师为师且勤修念佛三昧 ,印光大师荼毗后,更示现舍利千余粒。印光大师被当代中国佛教界尊为净土宗第十三祖师。 大师留给后世的无上法宝《印光法师文钞》,前后三编共计一百余万字,是净土修行人的指路明灯, 可上网阅读印光大师更多文章 ,《印光法师文钞》,《印光大师文钞菁华录 》,《印光法师文钞全集 》 (总结要点), 未法时期 , 人们都生活忙碌而没时间深入四禅八定之深层禅修 , 因此若想单凭自力在这一生就修证四果罗汉而脱离六道轮回虽非不可能但也非容易之事 , 如蚂蚁上爬于高山,全凭自力 , 所以未法时期生活忙碌的衆生唯有靠修凭自力( 禅修 ) 加上凭依靠佛力的念佛法门 , 求生净土 , 蒙佛接引,带业往生。才能事半功倍 ,用力少而成功易,如风帆扬于顺水,以仗佛力故也 , 印光大师开示 ; “念佛求往生净土法门,契理契机,用力少而成功易,如风帆扬于顺水,以仗佛力故也。" 印光大师开示; " 如来圣教,法门无量。随依一法,以大菩提心修之,皆可以了脱生死轮回,成佛道。然于修而未证之前,不无难易疾迟之别。" " 良以一切法门,皆仗自力;念佛法门,兼仗佛力。凭靠仗自力 , 除非烦恼惑思惑见惑断尽,不能超出三界六道轮回;念佛求生净土法门仍依仗佛力若信与愿真切求生净土,即可仗佛力在命终之时蒙佛接引,带业往生净土。最简最易,即修即性,三根普被,利钝全收,契理契机,至圆至顿,为律教与禅与密诸宗之归宿,作人天凡圣证真之捷径者,无如信愿念佛,求生西方净土一法也。" " 净土法门,超胜一切法门者,在仗佛力。其余诸法门,皆仗自力。自力何可与佛力并论乎?此修净土法门之最要一关也。" “净土法门,别无奇特,但要恳切至诚,无不蒙佛接引,带业往生。” 到了佛净土之后,在佛净土的修持好环境里,专勤修明心见悟佛性之法门,直达证悟无生法忍,我空法空的究竟空性,自性净土,常寂光净土 , 发大菩提心,无缘大慈,同体大悲, 再倒驾慈航,乘願再来救度六道衆生,广行菩薩大道,直至觉行圆满 , 福慧圆满 , 而证无上正等正觉而成佛 ( 注;唯佛乘 :' 妙法莲华经 ' 里的 ' 方便品 ' 说 ; “十方佛土中,唯有一乘法,无二亦无三,除佛方便说。” ) 可上网阅读印光大师更多文章 ,《印光法师文钞》,《印光大师文钞菁华录 》,《印光法师文钞全集 》 普愿尽法界,沉溺诸有情 。 顿知六道轮回苦 ,真发出离心 。学佛勤修行 ,早日证悟本具之佛性 。 普愿 正法久住,法轮常转。 平等法施度脱一切法界沉溺诸有情众生。 普愿我与众生,速往无量光佛刹 , 皆共成佛道。 愿以此功德,庄严佛净土。 上报四重恩,下济三途苦。 普及于一切。 若有见闻者,悉发菩提心。 尽此一报身,往生佛净土

  16. Please forward it to relatives and friends who cannot go to YouTube, the website of Jingya Buddhist Voice being, http://www.jingyafoyin.club

    You are invited to practice together with Brother Jingya and her thousands of fans.

    On ZOOM ID: 291 594 2385 passcode 0

    Daily Group practice:
    1. Kuala Lumpur/ Beijing/Taipei time from 6.30 am to 7 am, chanting the Sutra of Infinite Life

    2. Kuala Lumpur/Beijing/Taipei time 8:00pm to 9:00 am and pm. Chanting Amitabha twice a day with thousands of people

    contact Kunzang9@hotmail.com for technical support

  17. 今年是我人生新的起点,真心愿世界和平。阿弥陀佛,!非常好听!已经是2023年了。

    願大眾廣作善事、廣修功德,孝順父母、諸惡莫作、眾善奉行,懺悔消業、福慧增長。祈願諸災不生、人間皆安.

    真心懺悔一句佛號能治病, 多積德行善素食許多天災人禍病毒會消退.

    我真心忏悔曾经犯过的罪,后不再造、精进念佛。

    往昔所造諸惡業, 皆由無始貪瞋癡, 從身語意之所生, 一切罪障皆懺悔

    南無阿彌陀佛🙏🙏🙏

    阿弥陀佛名号,无量无边,不可思议,深奥秘,妙妙,无上。一心念阿弥陀佛名号,一切功德都在其中。南无阿弥陀佛🙏🙏🙏

    祈愿天下太平,百姓平安、平安、幸福、吉祥。

    請大家一起念佛, 南無阿彌陀佛, 南無阿彌陀佛, 南無阿彌陀佛🙏.

  18. 点击题目会示本视频文稿。

    邀你进群与静雅师兄一起闻思修

    On ZOOM ID: 291 594 2385 passcode 0

    共闻:上zoom纲课;学习群内净空老法师传承的开示。
    共思:硏讨佛理。
    共修:助念,领念,每周佛七自念报數。。
    能上LINE的接JYFY;不然微信mimi5068向静雅师兄查询。
    有技术问题,可电郵kunzang9@hotmail.com

  19. 南无阿弥陀佛x3亿兆🙏🙏🙏
    南无阿弥陀佛x3亿兆🙏🙏🙏
    南无阿弥陀佛x3亿兆🙏🙏🙏
    请阿弥陀佛做主加持🙏🙏🙏🙇🏻🙇🏻🙇🏻🌸🌸🌸🌈🌈🌈
    随喜赞叹随喜功德众师兄三世一切善业净业发心发愿持戒念佛念经念咒功德和随喜赞叹尽虚空遍法界一切佛菩萨功德大海
    愿以弥陀无量光寿之功德摄取之迴向法界流产堕胎一切众生,屠宰场一切众生,疾病病毒病患者一切众生,孤魂野鬼意外自杀中阴身一切众生,大家和善正家族善正自己今世多世累世历代祖先历代宗亲、大家和善正家族善正自己今世多世累世父母师长以及大家和善正家族善正自己一切有缘众生觉灵,大家和善正家族善正自己今世多世累世冤亲债主觉灵, 惟愿乘佛愿力仗佛功德永离生死轮回之苦海往生涅槃常住之极乐.
    願以此功德,平等施一切,同发菩提心,往生极乐国。
    願以此功德,迴向大家和善正家族善正自己今世多世累世冤亲债主, 平等同享功德,同发菩提心,往生极乐国。
    🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯
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    南无阿弥陀佛x3亿兆🙏🙏🙏
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    南无阿弥陀佛x3亿兆🙏🙏🙏

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