「創価学会『ニセ本尊』破折一〇〇問一〇〇答」を読みました。本では創価破折を試みております。後は、愚にも付かない、私のお話が続いてゆきます。余程のおしゃべり家だと、私自身、思っております。宗教絡みの話です。これに付き合ってくれる方はどれ程いるのか。小一時間です。しょうもない人による、しょうもないお話しです。以上。よしなに。wainai
戦いお風にゆっくり入って疲れを取りたい ですもうね特に11時10分前だからね もう 本雪で大雪ってけで雪そんな何10cm 3040cmではないけど5cmか 10cmだから何センチか振ってますから ねちょっとお寺お寺マやられてんだ私は 本当お寺に行きたいんだけどもどうしても なんかこうだった っ ねがあったろに今までねこんなになっ ちゃってどこにもなくて ね結局ねうちのさんさんと私は対立関係対 関係し て 局やってましてねそれで結局なんか私に 対する言葉でなんかあま言ったかなこの話 ななんかねあの携帯に私の携帯に送っ たって言んですねあの大愛さんの旦那さん が亡くなられたからその葬式がお葬式が あるしあと公電も包まなきゃないそういう 内容を私に送ったて私のとこ一切来てない よと知見せたって見せてそれあんたの携帯 がありんだろうとか言い出してその後頭 さん私に対してあんたとかお前とかてめえ てめえまで言ったかどうか知らないです けどねあんたお前とか言うから私がなん なんなんだって私どなってねあん一体 あんたとかお前とかって言葉いか一体何な んだって言って私腹立ててま言ったなこの 話も2度も3度も蒸返してるようだけどそ したらその場で私立ち向かってぶっ飛ば ぶっ飛ばすってもう私もう実力更新にかけ てはもう池田大作顔負けの舞踏派っていう かね池田大作顔負けの舞踏派私だって私 なんか本当あとあ先見さなくもう暴力暴力 に訴えるのは私の上等手段上等手段私暴力 派じゃないけども暴力はじゃないけども 暴力的なとこあんだ私はねもう頭にこう 土盛に来るともういつもだってもいらなく てぶっ飛ばしてやるとこにやらないでね 殴りかかろうとしたらみんな女性人があれ なんか男男の人らを止めるんだよねあの 大勢いたからいいけど女の人ら2人も3人 もみんなで押さえかかって私なんか奥様奥 様お寺のご住職様の奥様にまでこうつまれ てみんな静止されて止められてねで向こう は向こうで奥さんその妻ね奥さんが止めて んだよねあ何人かで本田さん田さん田さん さん止めてて私は私でなんだもうそのそう でも言いがかりでねなんだこのやろとか 言ったのが結局福島高校ね福島高校より朝 高校のが頭がい向こうはね福島から来て 福島高校出身で私は朝霞高校なんですよで 朝高校のは歴史は長いし歴史が長い歴史が
ある学校で朝高校はね1番圏内1番1番頭 いいし頭が良くてあの歴史も長いしお前 みたいな福島 高校組んだりのそんなのとは分が違うんだ なんぜかそんなに言ってね怒鳴りまくって そたみんなありのなんか女性人がなんかね あの分かるわかった暗行が暗行が頭いいの は分かった分かったとか歴史があんのは 分かったとかみんなもう半分聞いて半分 聞き流すみたいな感じでねまあちょっと あれ や結局ねまそういうことあってねあの何度 も確かにこの話何度かしてるななんか何度 もしてなん覚え言った覚えある今何ヶ月か 1ヶ月か2ヶ月前言ったなこの話私も堂々 巡りでねちょっとおかしいんだよね私も あとこういう話もなんかねあま前ね総括 学会うちお日連少集総学会まだ学会総学会 は昭和50年代だねあれ昭和50年代60 年引っ越す前こっち山に越してくる前で 50年代か40年代後半かいやそん時あれ だ小田原いたから川崎のサトニそって私 アパートうちとお母さんと私とお父さんと 3人暮らしでお父さんお母さん私息子の私 1りっこの私の3人暮らしであの川崎市の 中原くのなんとかなんとか杉山町じゃない んだなんとかちょっとてねなあのあの アパートサトソところあっサトニのって いうねなんか名前変わってるでしょ アパートがサトニ今珍しくないカタカナの あのアパート珍しくないあん時は珍しくて サンアントニオソっていうねでなんでそう いう題名つけたからその大家さんがあの なんかアメリカのサンアントニオていう街 に行ったことあんだから感動したんだが それいい街だったからサンアントニオって のを取ってサンアントニオソっていう名前 でだからうちの友達あの保育の友達とかに 言うと保育の友達アントニオ猪きってみな 知って私知らないからアントニオ猪木って 何誰って言ったらいやそういう立派な なんかあの格闘家がいるんだって言われて へえとか言ってねまそういうでもその アントニオってどっからアントニオ猪が 取ったかどうだか知らないけどアントニオ て間違があってそっから取ったんだその大 さんがね自分のアパートをね所有するで そこ住んでた時に結局私とお父さんは昼間 ねいやまだ日が日が登ってる時だったけど も夜じゃなくて昼にお父さんと私はお風呂 ゆっっくり入ったんだねゆっくりお風呂 お父さんと僕私息子の私でお風呂入って たらそこで外に切るものあの着替えが外に 置いといて風呂場のあの窓ガラス閉めて あの遠しめて風呂入ってる最中にあの
お母さんがいたんだねそしたら トントントンでなんか戸が戦われてそし たら総括学会の婦人部総括学会の夫人部の 人らが2人か3人で入ってきてうちのうち でお祈りしたい拝みたい拝みたいっていう わけだ拝みたいそれでな何したかって言う と23人でドカドカ入ってきて3人ぐらい だねで私もそれ影から隙間から見たりもし たんだけどもそしたら何してんのかなと 思ったらお祈り始まんだとこででうちのご 本尊様仏壇は本当ちっちゃなあの木のあの ねなんかあれだあのタスの上に置くような タスの上に置くようなちっちゃな仏壇日本 星だよもちろん日本製で昔日本昔の日本だ からね昭和の頃れでいい仏壇ま可愛らしい 仏壇であったんだよね可愛らしいこう個人 まりしたねそれに向かってみんなでこうお 祈りしてんだ私らはその間もう動けない もう外出ると裸が裸が見られちゃうから旗 が見られて結局どうしようもないんだよ 動きが取れなくてその場でお風呂お風呂場 でねずっといるわけだよねでもでしょうが ないから私とお父さんはお風呂寒いもん冬 だった冬で冬でみんな長袖で来てたから冬 で私も私らもお風呂入って寒いからお風呂 入ってみたりであんまり入るとあののせ ちゃうからそ出て入ったり出た入ったり 繰り返してなんとかその人ら出てくるの 待ってんだけどもなかなか ずっとおいのだからあれ午前中だったかな あれだから語座サザの座座やったんだろう ねき散座ではないと思うんだ誤座だと思う よあ時長い時間1時間1時間かかったか どうか知んないけど30分以上やってんだ ねでお父さんと私は呆れちゃってねなんで お父さんブツブツも私にも文句言ってなん 何の騒ぎなんだこれはって言ってね言っ てるわけお父さんそっから恨みずっとねそ ばかは嫌い嫌いなん元々嫌いだったけども 余計大嫌いになったみたいでねでもうで 夫人部の人らお母さんまお母さんはあま経 を唱えらんないんだけど一応ね形式場って まその時日連招集相加学会の時代だから 一緒懸みんなでおいお母さんもおお経本も 持ってんだけどもお経本持って一緒にやる 一応身を見まねはできんだお母さん身 見まねできるから毎日そんなお祈りする お母さんであのなかったんだけどもそん時 は一生懸身入れてやってお母さんの声も 聞こえたからね私あの隙間隙間から聞いて たらお母さんが唱えてでお大目本業お経 唱えたお経唱えた後お大目正大に移って ちんちんちんなんてやっぱやってるわけだ よねそれうちではただ3回ちんちんチンて やってなめほれるしかやんないんだけども
その人ら立派な格式持ってやってくれた けども私ら親子あの不って父と父と子供 あのお父さんと私にとっては迷惑以外の 何にも飲んでもないてお風呂だってお風呂 出ようとした途端にうん夫人部がどかどか 入ってきてね夫人部の3人ぐらいして34 人かな4人ぐらいたかもしんねあれお あんまり大勢34人で入ってくるから出る にも出らんないよだからそんでその人は もう終わってさっぱりしてもお母さんも さっぱりさしてるしね帰ってったら お父さんはもうこうあれだあのあの雷親父 雷親父ってかおつむ天々おつむ天々で雷 親父になってなんだこの野郎つてね お母さんぶったきはしないそそういう暴力 か振らない言葉の暴力だね言葉の暴力で 何何やってたんだとか言って俺たちは俺と 息子はあの俺とこの息子なおいない俺との 息子はずっと外で立ち通しで待たさ れっぱなしだったんだぞってそでお風呂 から風邪引いたらどうすんだとか俺たち 風邪引いたらどうすんだもうそういうね なんか私は何も言わない別に まあ私も別になんかねあのお風呂に裸で 2人出てで夫人部は服着てんのお母さんも 服着てて私とお父さん裸でちょまけだよね まけまけでねお父さんと私はずっとお 風呂場待機待機しなきゃなんないわけだよ ねそれ私もやっぱお父さん言ってること しいような気もしたけどお母さんはま しょうがない笑ってんだお母さん逆に あっけらかんとしてあそうだったのとか 言ってねお風呂ななんだっていいか出てれ ばよかったじゃないとかねそんな服 着替えれば住むことなんだから服取って中 で着替えて出ればよかったとかじゃないと か言ってんだけどもお父さんはお母さんは ね何も取られない人だからお母さんは結構 面白がって笑ってね冗談冗談何でも冗談に するはお母さんはね何でも冗談にしてね お父さんはおつむ点々で怒っちゃってねで もまそん時は夜夜はま普通にもうふみんな 食事取って寝た眠ったんだけどなん時は お父さん怒ったなこ怖い怖く怖別も 当たり前私も言いたいや私だってやっぱり ねおやつもおやつおやつも食べたいしねあ 昼ご飯の前かあれわかんなんだったけあれ 夕方だったような気もするだったら2座 山座が山座3座やって山座やった上でお 大目が長すぎたのかもしんないね今日も私 ね朝本業30分近く2025分ぐらい20 分か25分でお経とえて後の30分だから 50分どこじゃないな1時間か50分 ぐらいかけてやっぱねそれな来り格式持っ てやるとなるとこの新人結構長い時間1
時間こ1時間あるからやっぱりねそれその 時間帯私はまこ1時間ではなあれやっぱ あれだ夕方だなあれ夕方のサザサザでも お父さん許せなかったんだねサザとお題目 が長かったんだよ本当ずっとでもうそれ いつまでもお父さんしつこく覚えてあん時 はあん時のあのあのざは何だったんだって お父さん一生恨みに思ったねあん時ね覚え てんだろうってお前私ね名前呼んでお前 覚えてんだろって言と覚てるよて言って あん時はひどかったなってお母さん お母さんの目の前でその恨み事はだから だけそれが最終的にそれが仏壇捨ててこい その仏壇ねご本尊様はご本尊様はお母さん おお巻きしてお巻きしてちゃんともうも あのタスタスじゃないタスだかも押入れに しまっとくんだけども仏捨ててこいそこに 繋がってくんだよねみんな全て修練してく お父さんの恨みを晴らす恨み晴らしたかっ たんだろうねそん時ので二とあんなの連れ てくんなとかあんな婦人部かなんだか死ん ないけども学会なんかやるなとかでその後 結構お母さんと2人でその川崎でねあの 座談会座談会出たりして私はその時座談会 行ったら騒ぎ放題騒いちゃってすごい 男の子いっぱい子供もいっぱいあの時代は ねベビーブームの時代だから私のような 何歳か年同じ同年齢はいなかったけども 年下1歳2歳下のとか年上もいたかな なんかみんなで遊んで私は私が中心になっ てねその子供たちと一緒に騒いちゃったん だよねそしたら帰り際におばあちゃんお ばあちゃんみたいなおばあちゃんのだいぶ 強心者ってか密伝招集総学会の強心と みたいな人がそんなに面白くないかいって に言うんだねみんなみんなであのお経唱え たりお大目唱のそんなに夜ってなんかね うんなん子供に諭すように言うんだよねお ばあちゃんおばあちゃんがねどっかのお ばあちゃんどっかのおばあちゃんがそんな につまんないかいそんな騒いであれだけ 騒いたけどもそんなに面白くないかいとか いうなそういう言葉言われたような記憶 あってねでなんそうそうな格式あって ちゃんとそこの家行った時にその家の前に こうちちが2つ1つか2つ1つかなそで 日連少の家紋だかなだかしんないですけど ねなんか日連招集の家紋っていうか鶴丸の 鶴丸のあのちちゃんとそういう格式ある 学科院総括学科員の日連少総括学科員の家 でねちゃんちゃんと家の前にあれだよその 超ち化が上げてんだよねあれ大したもんだ と思って ね結局そういう時代があったってことだよ ね相関学会もね日招集のね
それから行くとあれあれはまあい長い歴史 はあるけどうちのね日少総学会そっから いきなり総学会に打つあれはやっぱ晴天の 行大作が測ったあの独立だんて言うけども 結局は波紋されたに過ぎないんだけども そういう経過を辿ってねままあ一応その 感じでいくとちょ手ちょっとあれだ なじゃないな違うな ちょっと よいしょ偽本存発できますね よし 本場総括学会2本存8百問100とこれ の第2章総学会の存 感総学会の存感は昔から一貫して変わら ないでしょうか8かつて総学会ではこの本 本問会談の第5本尊を根本として血脈不法 の歴代のごホス証人がご第5本像をご書者 になりご回付くださったのが私たちの 家いえにご安置申し上げているご本尊です 大部連言345から336ページと述べて いたように脈不法のご歴代承認を通じて 本問会談の第5本存に帰依するという本州 本来の正しい本尊感を持っていました ところが現在は大商人直結といい代々の ホスに伝わる特別な相場などないなどと 言って教門の観念問からご歴代商人に 対する法音感謝のごご問を削除 し本尊は我々の新人の中にあるとか我々の 心力業力によって物理法力が完結する体積 のご本存にお通りしなくても良いなどと 言い出していますこのように総科学会は 進行の根本とある怪談の第5本尊と有次1 人の血脈を否定した本尊感に大きく変わっ ており現今の総括学会の説が本州の教えに 背くジギであることは言までもありません これは2021年令和3年5月24日に 月曜日AM11時お寺でこれを4これお寺 で使った元々お寺で使ったあれなんですね お寺の あの学習会で勉強会で使ったやつですね 日連そうのご職さん私のメモ日前徴集の 協議から離れ会長本物会長本物論に傾く 会長本物論に傾く昔の指導と違う昔の指導 と違うカ増上マカ常マ俺の言葉を聞け俺の 言葉を聞けポンプの邪に惑わさ れる毎日大商人様科様にお使いする少続少 続侶と進と困難な財形ね財形困難な時こそ 根本に立ち返る困難な時こそ根本に立る第 5本存根本血脈相場組織進行池田大作進行 本 進行9ご本存は幸福製造器というは正しい のでしょうかご本尊は幸福製造器などと いう単なる機会単なるものではありません 日連招集のご本尊は本尊とは補教の補教の 行者の一心の体なりと誤所ともすなわち
かのかの彼の意を見るに不思議なり日連が 影今今の大マンダラなり晴天380ページ と解かれるように生きた日連大その ままのご動体なのです大慈子を備えた生き た仏様だからこそ私たちはご本社得 申し上げるの です日間証人が本肝心の本尊症を問題に すなわち祈りとして叶わざるなく罪として 滅せざるなく服として来らざるなく理とし てあられざるなきなり不要44から213 ペジと大世のようにご本尊の孤独は無料 無辺ですしかしそのためには正しい本尊を 信じなければなりませんど問にこのこの 本尊に人あり人あり法あり略法人即して これれ人人に即してこれほ忍法の名は 異なれどもその体は常に位なり同ページと 解かれるように訴大商人のご体とご本尊を 信受することが大切なのです総画学会では 以前からご本尊は幸福製造器と言ってい ましたが修文においてはこれを一般信徒に ご本存のくを説明するための方便として 受け止めてきましたしかし現在総括学会は ご本存と言っても物体にすぎない池田池田 スピーチ平成5年5月3日首位という誤っ た考えに陥っていますご本尊を単なる機会 と見える考え方大ホボであり根本から改め なければなりません10池田大作地は もはや本尊はどれも同じと言っていますが 正しいのでしょうか池田氏は本問会談の第 5本尊とその他のご本尊を近藤し会員の心 を本問会談の第5本尊から離れさせようと 立てているのですご本物日年大承認が出世 の本題として公安2年10月12日にご件 された忍法一家の本問会談の第5本尊が 本州の根本のご本尊ですこれに対して各 家庭や各各人各人各人に家付されるご本尊 はその根源の本問会談の第5本尊のご内省 を有1人決不のごホス証人がその権能に おいて処しされ本州相続に家付されるの ですしって本問会談の第5本尊とその他の ご本尊はもより農会と初回の関係にある ことを知らなければなりませんかつて相加 学会では私どもが留意すべき点について 申し上げますそれはまず第1に怪談の第5 本尊の根本の真事に立ち総本山体積地こそ 信仰の根本道場であることを再び原点に戻 確認したいのですあります怪談の第5本尊 を離れて我々の進行はありません特別学習 会テキスト56ページと指導していました 大商人は大目見た明法勝烈時に農海初回を 前して物知り物知り顔に申しはべるなり誤 所と大世ですが現在の池田引きいる総科学 会はまさに大商人のこの厳しい攻めを興る 大法法を犯しているのです総これね絵が 書いあって総括学園が競技逸脱を反省した
時の特別学習会 テキスト11学会では本蔵は我々の教通の 肉弾にあると言いますが本当でしょうか 総括学会のこの指導は会員を階段の第5 本尊から引き離すためになされているの ものですそのために学会では日の午ご返事 のこのご本尊を全く予想に求めること なかれただ我我ら主上の本補教を保ちて 日連大あ難民法令響と備わる教通の肉代に わしますなり5所のご問を利用しています 昭和52年路線の当時にも学科は同様の 主張したことがありましたがこれについて 総本山第66世日達証人は我々はご本尊の 名JAに向かう時ポプ立体の物書が境地 見合して初めて成仏できるのであれます 自分が自身を拝んでなんで成仏できます しょかそこにご本存の大事なことがあるの でありますもし勝手に自分自身を拝んで 成仏するというならば大商人は何のために ご本存をお付けなさったのか本当だよねだ 階怪談のご本尊を大商人のご当体として 残されたのでありましょうか雑然 25600ページと破されています今中に ご本尊があるから階段の第5本尊にお 目通りしなくても良いという学会の考えは 代償にのお心に背くノラの説と言うべき です12新人の2次の中にしか本蔵はない という考えは正しいのですかこれは池田 大作師が日のごご返事のこのご本尊もただ 新人の2次に収まれり全集ょがなのご問5 書のご問を勝手に解釈したものです池田市 はさらに日間処理の問を悪用してご本尊と 言っても大切なのは新人である池田 スピーチ平成5年9月7日と主張してい ますがこれはご本尊よりも自分たちの新人 を中心と考える本末店頭の古義古義から 来る邪説です日日間証人はモテ必章に今日 よく地を発し地また行を導くゆに今日もし たしかざればすなわち治行もまた従って 正しかららず晴天と解かれています すなわち大教のご本尊があって初めて分布 の新人地が発見発言し新人過去地によって 修行過去行が導き出されるゆえにもし大京 のご本尊が正しくなければ真事も修行も 正しいものではないのです池田市のご本尊 と言っても大切なのは新人との発言は分布 の新人を中心にして本問会談の第5本尊を 内がしにするものであり根拠のない邪説 です13池田大作師は日連大人は宇宙の 根本法則を一服のマンダにご付けなされた 池田スピーチ昭和S56年1月26日と 言っていますがこの考え方は正しいのです かこれは大作の画であって大本人の協議で はありませんこれはむしろのドの思想です 恩に本尊とは補教の行者の一心の体になり
5所と大のようにマンダラ各本尊とは大人 ご自身であり大人を法はないのですしかし 池田氏は明法が仏とかけ離れた宇宙の根本 法則であると思い込んでいるようですこの ような考えについて日潤証人は次のように 破されています難民法令影響は法であると のみ述べのみ考えるからでありまして宇宙 に変換する明法の断り理が大目であると するからでありますこれは大変な誤りで断 法蓮影は物心過去大承認であります中略 明法の断り理は天地の間にありましても それは理性であります実際には仏か大商人 のご知恵のうちにのみ現前として備わり たうのでありますその仏は実方を崩壊に ただ1人1人増しますだけであります純然 982ページこのように人大商人を離れて ほ波ほれ撃はなく大商人 は そのまま難を法令影響のご当体なのですゆ に池田市の考え方は全くの我見であり 正しい考え方ではありません14学会では 宗教的権威は不要新人はご本存対自分で あるということを強調しますがこのような 考えは正しいのですかかつて池田大作師は 元招集の僧侶であった小心会もご補商人の しめられたご本存を配しているし読む共も 唱える大目も我々と同じである外見から 見れば我々と同じように見えるがそれらに は有1人撥水病の血脈がない補水諸病の 血脈相場に則った新人でなければいかなる ご本を保つも無役で無益であり無役であり くはないのである幸夫と人生を語る8 288228ページとし指導しています しかし近年総括学園が日連招集と離れても 会員が不信を抱かないようにご本尊を拝ん でいれば他の宗教的権威は不要と指導して きましたさらにその上純心の会員に対して ご本尊対自分という指導を徹底し日連招集 の本来の法義伝統に 対する新興心を低下させ我見と慢心を増長 させてきたのです日連代償にはそや入堂堂 のご変事に返す返すも本中互ずして成仏 せしめたべで御所どせられ仏道を成就する ためには指定の道を全頭しなければなら ないと解かれています私たちにとって本 本中の死に至る本多本に従う本中の死先生 死に至るには相関図るごホ証人のご死に 随順しなければなりません相加学会はこの 本仏法本来の指定の道を宗教的権威と別 BRAして否定してきたのですこの悪意に 満つた指導の延長船上でご本尊対自分と いう最もらしい指導ががなされていること を知らなければなりません15現在総括 学会では総山へ産経しなくても良いと指導 していますが階段の第5本存へのお通りを
拒否して家庭の5本存を拝むだけでくくは ありますか本問階段階段の第5本存へのお 目通りを拒否しておいてそのお移しお移し である家庭の5本存だけを拝んでもくなど 絶対にありません受業本人心に連邦を抱き 仏を活動する解決501ページとあるよう に私たちにとって仏を活連NAT活動する 新人が大切なのです90歳の阿仏坊が決死 の覚悟で登山したのも日明人が苦労をし ながら大商人のもへ産経したのも全てご 本物大商人を連NAT活動する新人による ものです現時において日連大小には忍法 一下の第5本存として 体積じゃない今保安道ですね保安道に いらっしゃるのです日間証人は受業本談義 に心出しあらん人は登山して廃止したま 不要110131ページと押せられ新人が あるならば登山して大五本存にお通りせよ と教示されていますかつて学会でもオタル 門道でジシ日連集に対しかかる不思議なる 補強の行者の住所になればいかでか瞭然 上土に劣るべきと上土は大所2のご本外で ある本問会談の第5本尊のおわす富士体積 地こそ本当の瞭然上土でなくてどこに瞭然 土がありましょうかオタ門同士79ページ と破したではありませんかこれらのことを 思えば現在の総科学会が会員に対して大 商人即大第5本尊への目通りをしないよう 指導していることは実に罪深い悪業という べきですこれこの本は発行されたの が 平成6年ですよ総括学会偽本尊8百問 100等平成6年からすでにもう学会は 体積地と低切ってもう関係ないっていう 立場で平成6年ね平成2年から起こったん ですねあの修文と総括学会問題がね修文総 学会問題それで総学会があの半期ひがいし て平成3年の政教新聞やらなんやらに みんな悪口書いてが波紋波紋になったのは 幹部ってか池田大学を走行党から外したり とかあとなん学会の首脳だかなんか とにかくね波紋学会総会を波紋したけど 会員は資格あったんだね平成9年だか11 年だか忘れ何年かまでね結局平成6年って その家中でまその時からもうすでにこう いうあのレールレールから逸脱から逸脱し てる日少のもたもを分かったようなねそう いうことやってたんだねちょっと信じらん ないわ相関悪ってどうそういう悪徳団体 ってのみんなわかんないのかねその佐藤 マサとか昨日NHK出てたんだよねあれ おかしいなと思ってNHKもねとうと とち狂ったかなと思ってねあれはおかし それ出てねまま学会のこと言わなかった 言わないけどインターネットで見るとね
佐藤るってずっと総会の賛美ばっかだねな キリスト教かなんかの人らしいんだけど ああいう人間でね私それに関して昨日そん 時テレビ出てた時にNHKのねクローズ アップ現代クゲクローズアップそのことを ねあのコナ町のBさんBさんて副さんに 電話したら一応今何見てんなんか本ひが なんかやってんの見てんだいやそれよりも なんかそれは衛生BSBSだよって衛星だ よっていやBSもいいけどもこの地上派の そのクロズアップ現代見てって言ったらあ やってるやってるって言ってこれはなんか なんかねロシアロシアと関係してロシアな 外交元外交官でそ佐藤マサってのはねで あのマサっていう私はゆうゆって言ったら マサって言うんだて言ってねそれ詳しいん だビバさんそれでラスプーチンねあので鈴 もロシア派ロシア派それソ連ロシア派で 結構親しロシアと親しんだよね鈴木村それ とくっついてやってんだってその佐藤マサ ってだからラスプーチンとも呼ばれて なんかね教会っていうかもアクト ラスプーチンでねなんだかね私もおかしい なと思ってねでそういうで結局その御用御 用ジャーナリストとか御用者っていうかご 学者もやってんだか知らないけど学者も やって同者大学で教えてる姿も見たしね 学者もやってるご用学者あの総括学会の御 用学者でもあるしご用ジャーナリストって いうかご用なんていうのかねそういうの 執筆者って私昨日だから前言ったけども そういう人間もいるんだなと思ってねで私 もねワナ君てもし君ねあんあなたがあなた がてばば さんさんBさんが言でもしあのなんだっけ 1億円1億円もらったらどうどうな るってどうするってさ相加学会と言わない けどあるそなな別の宗教団体1億円とか くれるよって言ったら誰だってお金には 弱いから多少なりともそのそれだけ言って んだろうからね佐藤正さるって人ねだから お金もらってるはずだっていうのはもう これただでは言わないよにただで応援し たって何も学科員ぐらいでただで応援し てんのなやっぱりなんかねリベートがあん だよやっぱりリベートがワイドねワイド ワイドちかなんちゅうかねこう懐にこう 入れてんだね懐にこう入れてんだよお金を そういう状態でだからお金もらわないと あんなできないだろうねなんかしなや特が ある特があるから応援してんだからねだ じゃでそんな人間ってのは高成何にも残ん ないだろうってビバさんは見抜いてんだね もう高生になって後になって100年経っ て50年100年経てばそんな男が言った
ことも書いたことも残んないだろうって 言ってねもう何にも残んない一切残んない で特に総科学会に言ったようなこと上部の おべっか使ったようなあんなようなのは もう消え去るようなもう歴史にも残んない ようなこと言ってんだって言ってね本当だ なと思って私も言ってることがおかしいま YouTubeとかでよ初めてテレビ テレビ出なかったけども初めてテレビに出 たなんて言ってねあの女のなんだっけな何 子クコだがクコだか何ことかいう女の キャスターがなんかこスーツスーツ着てえ で2人で歩いたり2人で話したりしてね なんだ変んだNHKもやってることが おかしいと思ってなんかあんな砂糖まさる なんてあんななんだか学者崩れみたいな あんなの出してね喜んでる自で間違いです よ本当間違ってる よああいう人間を出すのはちょっと おかしいで初めてテレビ出たてねなんかで もYouTubeなんかに露出すごいよ もう価学会関係の話では科学会ではあれ あの男出てこない時ないからねうんと前 から私総学会の学科院時代から知ってた あの人なんかね池田会長賛美してでも なんかそうそうき出したのが池田会長が なんか具合よりも ガがってガってもガってもいなくないなく なってからなんか急に出てきたとかいうの をビバさんから聞いてねああそういう男な んだなと思って池田会長とは直接会って ないようなこと聞いたけど本当かどうだか 池田会長には会ってない感じはするよって 言っててねまあだそういう人間どうでも いいだそんなのくず総学会もクズそれあの 用用記者用ジャーナリストもうクズクズ ばっかだ日本はそれでね文春だっって 見抜いてんだねあのビバさんだ日本の マスコミみんな総学持ち上げるってか恐れ ず さたたりなしなんだサの神にたりなして 感じで誰も触れないけど文春と身長はやっ てるでしょって言ったらあれだって高知れ てるよてある程度距離取ってもう今では もう大人しくなって学会の批判とか表だっ てできないなくなってみんなもう吸収され て日本は日本って国はもう学会総学会もう 相対革命進んで下手したら身長とか文春の 中にも学科員がいるかもしんないね下手し たらねだからも言えなくその圧それが どんど上に上の立場行けばどうなっちゃう かてみんな学会の意がかかってる人 が司法だってね裁判なんで学会学会は負け てんだよほとんど学会は負けて買った勝っ たっていう買った本当に何分10個に1個
とか10個に1回の裁判が勝ったとか言っ てんだけど も負け負けたのは9割かっ8割9割負け てんのに1回1回買っただけ1割1割2割 買ったの大騒ぎして勝った勝ったって言っ てんだけども勝った勝ったじゃないんだよ はっきり言うとねそれ片してんのはそのな だからそこ裁判所で起こせば勝て るっていう見込みが学科にあるかもそなぜ かその裁判官やってる人も総括大学の法学 部とか大学院放課大学院出たような人が 要す息かかってねまた末端からそ政権の中 政権政治の政権の中数から立法司法行政の 立法司法行政の33つの3つの3大権力の トライアングルの中にどれだけ紛れ込ん でるかってね総学科委員がね総学がしそれ を相対革命って言うんですけどもそれが ちょっと怖いね今となればねで結局はい 赤い靴行きますね赤い靴ちょっと話変わる けどなんかこういう携帯最後で音楽で閉め るってのもなんか学会臭くないかなと思っ て私最近も思い悩むとこもあってね学会 相加学会ってなんかよく歌ったりね座談会 で行くと競技驚愕もやるし驚愕もとあれも 森沢さんなんだよねいろんなことやって 森沢さんにやってまずお経お経とれること やってお題もといてそ5分か10分で 終わって終わるだ今のあれはねあの最近の やり方は前は30分2030分やったん だろうけどだってそう日少集相加会時代は それ今はもう座さ座じゃないあの方便字で お題目その後おなんか幹部幹部の人の話が あってそれから女心部長富士部長の連絡 事項があってそれからなんいろんな人 みんな1人1人が体験談話したりとか下 上げ最後はなんかだか音楽披露なんか私も ねなんかどっかで音楽披露したの見たこと ない聞いたことないって言ったことある けども結局みんなで歌ったりするなんかね こんな大きな紙に書いて歌詞歌詞書いて それ学会化とかだったりするんだよね学会 か学科かね先生 先生我らの先生とかあれがこんな大きな神 神に書いてあって先生って書いてあんだよ ねそれであとなんかなんとかのくれないの 歌とかなんだけ人間革命の歌とかなんだっ けあの色んなU堂々の歌とか覚えてる私も 今行ったからも盛にあの多な時期ね二十歳 台代の20代の盛んな高な時期に相加学の 座談階でイフ堂々の歌とか人間革命の歌と かくれないの歌とかいろんな歌ってね覚え てるやんあと先生のそ先生のなんかなん 今日も元気にじゃないなんかそのなんか 題名が先生の歌先生先生女子部が歌う歌な のかなありは女子部が中心になってね先生
先生我らの先生ね今日もペダル自転車で ペダも軽くなんて歌ってねいい歌ってねな そういう歌あんだ先生先生あ出てくんじゃ ないかなこれハーモニカよりもそっち聞い てみるのも多少ねあれなそうかなんだっけ 先生の歌先生の歌ってなんて歌かわかん ないね学会かってねなんて言だっ け学会の歌 ね 学会かってしちゃう ね今日も元気でか今日も元気でって歌だっ たんだあ マジ今日も元気 でなんだ な今日も元気でてイフ堂々の歌ばっかりだ 今日も元気だがなかなかないな今日も元気 で興奮に 走れいやこ母母なんてねこれね山本新日池 大学作ったって言うんだけどななんあ今日 も元気でってそれで喋ればいいんだな今日 も元気 で今日も元気であった今日も元気 で [拍手] 朝 の 引 て初 をに す て 高な の 日嬉しい時も楽しい時も す北朝鮮だま [音楽] さこれが先生のだ ね池田会長まで歌歌ってんだよね田先生 じゃないんだよこれれできたの会長の時代 だから [音楽] ねこう歌た ねちょっとおかしいよ ね今日も元気だなんてねそういう歌だよ田 会長賛美してねこんなのつけた人間革命の とか山本作作曲山信長本当がね人間革命の 歌とかちょっとおしいよね着目の無料学科 以下着メロ無料だって なちょっとだったらそれだったら日連招集 の歌があるからねちょっと待ってよ日連 招集の歌ね 日日少子の歌は興風の誓いとかせ興風の数 だねここ ねせない手だま軍長のの似てるかも [音楽]
ね連が一番いいなやっぱあ独裁的な宗教 じゃなくてこっち独裁じゃないもんね みんなみんな科様に従うけどもそれは やっぱりこう人尽くしてる人のあれだあ池 はなんあんなの侶でもんでもないんだから 威なんかないんだよあんなはないよただ 素人集団 の素人集団のあの池田大作という素人に くっついてるみんなボンボンポンプこけ なんて自分らで言ってんだけどもやっぱ それは対抗意識だろうね僧侶僧侶方のね ポプこそ仏なんて言った総学会は自分らが やっぱ知て証明してんだ [音楽] よ富士山ね [音楽] 富士山これだ よいいねしてないからいいね押さないとね いいのしてやろうえ [音楽] たの力 時 る ら せら [音楽] る せ は 信 鍛え早く力青年の婦の近果たす [音楽] 時 吹き 渡る我ら [音楽] せらこれ ね 会とくと歌うんだよねみでね推進会み合唱 団の人がいて合唱団の人らがいてね館で 歌うんだいいいねこれ思い出さ今からあれ 何年前だコロナがはびこる前のコロナで 騒ぎ出すよなか騒ぐ前によく言ったもんだ ねあの府推進 会興水深会くとこの歌を歌って合団の人 なんか学校りの女のまもう丁年したんだ 丁年で退職したんだろうけどその人の望 振るってね背の高い女のまあ私はだいぶ年 だけどで立派な人でみんな合唱だもみこれ ね学風持って歌わ私もあの中入りたかった けど入れてくれようとした人もいたんだ けどね私恥ずかしガリアでやめちゃったん だよねなんで私恥ずかしガリアで合唱団 入らないかって言われてもやめるし育叩か ないかって後頭さんに言われても断るしね
なんでも私はねな自分の意思がないって いうかねチャンスだよねみんなちゃチャン スってそこの場でねおじてくれせっかく おじてくれる方々が合唱団入らないかとか ね若い若い私若手の方だから今お寺まだ 511歳だけで51としてもお寺では若手 の部類だからどうしてもねそういう場面が あってねあのさ あ場面がちゃんとあるわけなんだねそれで 合団入らないっていう言葉私はもうだから 迷っちゃうわけだね迷うと迷ってる間にも 入ろうよっってなんだけど私はも片に拒否 してあ太鼓叩くのもホッケ大だけのも断っ ちゃったしねそれ東洋の機会ってどこでか 表せるかわかんないからね今の組織で私 みたいこんな平シトでいるのももいい加減 あき飽きはしないけどねしょうがないひし とで行くずっと行こうと思ってるけどもう ちょっとなんかねこう合唱団でねなんか パートバリトンだかなテナーだか知らない けどねバババスだかばテナだか私の声は わかんないどんぐらいの音量あの高さだか それあの式者の女の女性の音楽家の音楽の 先生だったがあの式者の女の人に采配して もらえばいいわけで太鼓だってね習いに 行けばいいわけでねごご住職様とか奥様 習ったりとかじこもじこお父さんなんか 習わせてたみたいないろんな人 ねいろんな人習い習う相手いっぱいいる わけでなんでそ断るってのはやっぱダメだ ねこのやっぱね役職もそうみたい役職も 断っちゃだめで宮ある程度その人にみんな 期待か期待持って期待かけて役職与えるん だからそれ断るってのはやっぱこう大商人 様の魚名魚名っていうか行員っていうかね 大商人様のあの指名でもあるわけだよね あの役員使命とかあった場合はね私も以前 ね今から2年か3年前23年前にあの府 推進付推進としてあなんだっけ 府のなんかかそういうあったんだよねそで 私はもうも強制的に入らされて府部員って いうか交付推進会なんだ幸福推進委員か なんかになったんだけども借物推進委か 借物推進になったけども結局私退院した後 自分も心の余裕もないもその頃なかったし 器その器じゃないからやめるって言ったら そ受理されてたった10人いたかなあれ 興奮百武推進ってねビバさんが中心になっ て選んでくれくださったんですけど私は 断ったの今後悔してね私みたいなこんな ひしとかねだそれ言って栃木の計算なんか はちゃんと見てくるビバさんはワナさんの こと見てくれ見て見てて影からでも影から でも日向からでも見てくださってたんだ ねって言って喜びしてくれた人もいたんだ
よねなんか中にはねなんワナ君ワナさんは そそのう器にお眼鏡にあったんだから 頑張ってって言われて ねで結局私も一生懸命やったんだけども今 入院入院するはめになっちゃって9月にね その後私も心が不安でこんなのできないと か言って投げ出しちゃったで私最終的には 最近もねまた戻りてもう1回しぶに戻りた いって言ったビバさんに電話で言ってそれ はまあみんなで決める高等さんとかご住職 様とかま人命な人命にはなかねあそうち 持って未だどっかあるけども任命書には日 のご発商人外科様の名前も確かあったよで もご発商人は指名は指名っていうかご発 商人の名前も一応任命賢者としてあった かどかな確か日ごご住職様の名前かな忘れ よくわかんそのあの証明症状みたいな もらったんです任命症みたいなもらってね でも私も今遅いねもう未だに今まもう1回 やりたいったて一度やめた人間がねやっぱ めめしいね今度ま新たな別のねなんか機会 があればなんか役職役職それも名誉食って いうかね特特段平平平だよ私私そのあの 借物推の平であったんだけども平っていう かね本当の 福長とほ本当の委員長がいてビバさんが 本当の委員長でG高等さんが服服委員長 みたいなね私が石部推進平平で私も積極的 にやってたんだけど今こういう状態になっ ちゃったねなんかしぼあんとそんなやめ たいなんて言わなきゃよかったまこういう ねせか取り立てて私をね引き立ててくれる 機会があったんだからねちょっと損し ちゃったなと思ってもう2度とこういう 機会ないかもしんないね私にはねちょっと だしょんぼりしてんだ今ねお寺もだから 行く気ないのもねお寺行く気ないのそう いうのいろんな雑多なことあって ねお寺もいいんだけどなんか居場所が なくなってきたなと思って自分のねそう なるといつもぼくなってねな逃げる散して もやめようとはねま去年もだけどそういう あのワイカワイカさんみたいにねやめたい やめちゃやめちゃ一度やめちゃった人ても いいんだけどねまたも今年の1月1日の 元長前で来てねやっぱなんか拝まないと この新人は気分が気持ちが悪いって言うん だよね気分が悪いまちょっと話しすぎたね ちょっともハーモニーかハーモニーかも 吹かない私もちょっと今日今日気分が優れ ませんはっきり言って私は失礼しますあ