[音楽] [音楽] [音楽] レ [音楽] [音楽] レ [音楽] [音楽] お ち の のの [音楽] わ [音楽] [音楽] ニ お [音楽] お [音楽] [音楽] おの [音楽] おの [音楽] のの [音楽] [音楽] [音楽] マ [音楽] [音楽] [音楽] ラ [音楽] [音楽] [音楽] [音楽] レ [音楽] な [音楽] [音楽] せ [音楽] [音楽] レ [音楽] [音楽] [音楽] お [音楽] [音楽]
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[音楽] て [音楽] 本 [音楽] をこの [音楽] [音楽] の [音楽] のれ [音楽] はめ 者 [音楽] のはのもある法の今の 如来のなれ [音楽] ばあるいはあるいは物 [音楽] あるいは [音楽] [音楽] え [音楽] [音楽] 答えて 仏法はをるべきなりの つをるな [音楽] はなるはして はし てる を [音楽] のは [音楽] の ののめの年は 長の時なりこの時は 物の時とめ てる時 は をなき時 は今の時は [音楽] がりより はのな天 [音楽] のの今 の なしてを求 [音楽] に [音楽]
の 業 [音楽] 本 [音楽] お [音楽] お お [音楽] お お お は お ご本然において通信で根性 る街道日ににご名走行しし立てます大大 大音放射余計を持っては所属教皇業務の 面面本日産経の面面調合天法大消滅新人 同心原で珍獣長管欠場上住 円満一歳保教にその身を任せて近間のごと 治行せばご障は確かに申すに及ばず 根性も裁延命にして照明の大法へ交戦ルフ の大岸も上住すべきなり大時代比大音 放射具構成社上住党衆判明国頭の大頑17 しめため第2世公有日文承認第3世こ有 日人第1世こ有日教人第8世公有日間証人 第15世こ有日進証人第22世公有日経 証人歴代の公有戦士証人統語公売造法問社 出すとは登壇早々無縁無過町中一決の所書 領霊道連盟のの所令島明法力追善問題問本 業 [音楽] の [音楽] O お お お お お 通で企長る星願カード 提出促進本道生が者増加生が者の面面生が 早期上住の本願種内において祈願の面面 減少ご観能同居愛民の10公有承認登壇 歩道し法体ご検証の願い大期百万例会行 運動促進のお願い令和6年温暖発動明り 奉納奉納者能学増化の御元半島地震救済 活動無事進捗早期復興常駐の願い令和6 年度総祈願次世代浸透育成の年協百上住 競技合育成教養会活性化お授業実践全長 産経促進ご利益監督の願い現象ご利感動同 愛民の10本問本所言業年本の病 [音楽] 芸
お お お ZkendDETkang本に田でまする 本 年度1月ご方向目標本山発明領湾コイ増加 青年会訓会スカウト会初等明領法の促進 換算 系所員徹底の 御願そ願の面面新人増進心願満足ご利益 監督上住の願い現象ご利 同民の本問本言業年本人の [音楽] 病 [音楽] お お 通信で根性まる災難滅の御礼神山高一身体 健全の 御礼神山光一交通安全の御礼田村慎二昌司 春高勤務上住の御礼田村慎二本日総合五明 領能者の面面原沢関一山田 白斎藤正正司か三山博子義富のる渡辺道子 平野達夫萩原和子伊勢裕子津子吉野松江 鈴木 照子本日走行花涼茶の面面長江日神深沢 天王武部安宮崎商金沢関一秋山河和野本鎮 秋山孝喜岡本葉中村高郷山田 白長江初校深沢有武瑠野本由 斎藤正森鶴宮野陽一樋口正中村哲子宇知恵 武理沙今川正子渡辺道子野達夫牧野慶光 小山 陽一田村慎二岩瀬岩瀬慶光江本千春石渡 忠之渡組子上村俊子川部広行川部陽光帰山 明宮野泰さ 子荒川 健一さ佐々木敏也佐々木広美佐々木香ネオ 蓮子ネオ正也平野敬子坂愛子浜谷の斎藤 春子目御礼元首の面面 明り小花涼者の面面の新人同一無 闘神万徳民の本問本業電本 [音楽] の [音楽] お [音楽] お [音楽] お [音楽] 通信で根城タで祭る南物流街道日商人今日 名大大大本放元子の面面長江前王岡前王 金沢関一秋山河和野本神誠秋山孝山田 白斎藤正小島俊中村 美神山光一口正伊勢翔太郎藤田孝義富登る
正飯て出すところ が 本院次元古事今日明日前母大町中義富登る 別は木藤世の面面過去長入り元子の面面立 との所領今日明今晩タヤにあたるところの 所令根明法教育追善母元子の面面長子の 面面大大消滅新人同心一歳無芸朝鮮門松望 業務員の諸領仏道同心仏 題元半島地震犠牲者の所修量明法協力追善 母本問本所言業 本病 [音楽] 法 [音楽] お [音楽] お お お 本日 走行戦放茶の面面長江日武部安宮崎領金沢 一秋山河和野本神世秋山孝孝喜岡本光葉 中村高校山田美白長江八校金沢 有光斎藤田新木三谷子堀江明子米山正米山 教皇智正秀田洋子森鶴大津典子中村照子 宇田孝田恵 渡 田子勝子 一瀬春高高島俊田村伊勢雄石渡之 石渡岡若佐藤泰子北島幸子安藤敦子のサ 武村坂山川 田 村 清吉田正谷本洋子小博子原川遊作荒川 光創戦並びに御者者の面面大大消滅新人 同心 無本問 本業書本人の病 法 [音楽] お H [音楽] お [音楽] お お [音楽] あ 日月の妙 の [音楽] の [音楽] このこの人仏におい
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をお勧めし ましょう25日は本山初糖尿料能 締め切り日です昨年よりもワンコイン増加 してさせていただきましょうまた青年会軍 会スカウト会にも奉納をお勧めし ましょう常仙寺ではノ半島地震で被災され た方を方々を支援するため技能金を2月4 日までテム所で受け付けます皆様のご協力 をよろしくお願いいたし ますお走行産経の際は朝産された方ももう 1度マロカードをタッチしてください以上 でございますありがとうござい ますご 強化 に 信行は足に任せて 参し に任せてな 妙法連 教新行 は足に任せて 三経し口に任せてな 明連 教物流街道日宣商人お示しのご教科で ございます 私ども物流信者はできる限り精一杯お寺 産経やおこ産経をさせていただきお大目 苦しの句読を積んでいくことが大切とお 教えのご教科でござい ます信行は足に任せて産経し口に任せてな 妙ほれ 教 物流新人において大切な修行は産経とお 題目苦し ですそれではこの産経と苦笑はどの程度 励めば良いのでしょう か本日のご教科ではそのことを足に任せて 口に任せてとお示し です任せて とは全てを託す委ねるということ ですつまり足に任せてとは足を頼りに力の 続く限り歩き 続ける口に任せてとはただひたすらに声を 出すこと ですおさは足で歩き歩ける限りまた電車や 車などの交通期間を使ってでもそしてお 題目区章は声の続く限り精一杯させて いただくことが肝心なの ですこのようなことを頭では分かっていて も足が痛くてお産経できませ んすすぐに疲れてしまうので長くおえは できませ んとできない言い訳ばかりを上げてしまう のが私どもボブ ですただそのようなことを言いながらも
旅行など自分の行きたい場所には足が痛く ても喜んでいっ たり声が枯れても世間話は何時間でもをし てしまうもの です好きなことや楽しいことは確かに 生きる活力にはなります がご新人を後回しにしていては本当の幸せ を得ることはできませ ん私どもは句読を積ませていただいて 始めて幸せになれるの です関三系も中盤に差し掛かりまし た今一度予定を 見直し1日でも多くお寺に足を 運ぶ苦しチャレンジカードを活用し少しで もお大目をえする時間を長くするなどの 工夫をし て足と口を惜しむことなく 使いしっかりと読を積ませていくが大切 です街道商人はご至難 に人力の及ぶほどは人力を働かせて骨折り 働くが好みの妙が なりとお示しで可能な限り信行の努力をし 読を積ませていただけば必ずき法を いただくことができると大勢のご至難で ござい ます信行ご方向は苦労が伴いますがその 苦労は必ず家法の元になるのですから楽 ばかりせず自分自身の足と口を 使いお産経お大目書を精一杯させて いただき読を積んでいくことが大切とおえ のご教科でございますゆえにご教化 に 信行 は足に任せて 三経し口に任せてな妙 連 本問本書見業書伝本人下しの南明 法蓮 [音楽] おありがとうございますお代行させて いただき ます 強化にグに はすぎゆく方を習わず になり末の人気計れ を具にはすぎゆく方を習わず に なりの人気図れをご教科でございますこの ご教科は今の世の中に ふさわしいごご方向信行ご方向せよとお 示しのご強化でございますえご新人えご 方向ご 偶1番の目的というのは今現在生きて生活 している人々 を目的見当にしていかにお救いするかお役
に立たさせていただくかでございますえ 見仏は え過去現在未来の3の人々をお救い くださると え教えていただきますけどもやはりえ見の 第1番というのはまずえ当期悪と申しまし てま難しい言葉でございますが見県の生き て増します時に え二常というえその当時成仏できないと 言われたいかに成仏させるかえ同時に見仏 とえご因縁があってえ一緒に生きておられ た人々当時のインドの人々を 直接お救いなさるというのが見仏のご因縁 でございますそして身がご入滅になって 消防祖母末法我々は残念ながらお出合い することできません3000万3000年 前の方でございますえその後こうしておそ 様がこの真方のようにお出ましになった わけでございますがご明範に日連が慈悲 広大なれば南明法令教は末法のと万年まで も流るべしとえ火曜にえご見本でござい ますがおつは真方我々3度五条の文部と 言われる え文部でございますがこれを下根劇と言う んですがえこの我々 をお救いくださるため にこのお大時代で大向を教えてくださった わけでございますこれがお様の見仏のお 使いとしてのお役目でございますまたその 後100 年後にモンス証人がお出しになって残念 ながらお様の大人になったお大目が天台集 と同じような調子になってしまった これではご利益いただけるはずないお様が 大人になったお大目これを最高遊ばした わけで妙子一団の初めに本問発本定業書伝 本人下種の大目これがお様が大人になった お大目でございますこれをきちっと我々に 教えてくださったわけでございますまその 後数百年でございますがま近くはえ明治の の爆発明治で物流街道商人がお出ましに なってですねえ我々におそ様モス証人のお 大目を最高して教えてくださったわけで ございますえその当時は全くお大目を広め るっていうことはありません徳幕によって え時男制度によって愚してはいけないとま 人助けはできないわけで何を当てたか葬式 英行死んだ人のための仏教でございます これが現在も続いてるわけでございます がそれが本当のおさモンス証人のおじかと いうことではそれは違うと我々 本部いろんな苦しみ悩みということはこ どなたにもあるわけでございますからえ そういう人を少なお救いしないで何の題も かということでございますですからまお様
モス証人のご至難ご所行というのは大変 難しいございますがまそれを置いといて ですねそのお心それをかにかとおっしゃっ てますねま本日もご本もそうでございます がご信者さんに分かるようにえかにか女性 子供 弱者中に置き去りにされているいい人え そういう人をお救いしないで何の意味が あるんだとこういうことでございます ところが街道証人の時代は世の中大転換期 でございます爆発の保険体制が崩れて明治 でございますえ西洋列強が着々と日本を 狙っているその中で日本はこれでは西洋の 植民地文明開花をなさしたわけでござい ます西洋文化がどどっ入ってきたとえ しかし一方では今申し上げたように悩み 苦しんでいる人えこういう人たちが 置き去りになっ てるいかにしてお救いする か当時の人々に分かるように今申し上げ ましたようにえ必にかえそれを街道証人は 徹底なさってですね我々のために色々ご 至難教えていただいた教えてくださって おかれるところが当時の本さんたちは そんなことは全く関心ございません今でも そうでございますが意味の分からんお経を ダブダブやって凡3の一狩り何の意味も そんなことないじゃないかと え街道商人は現在生きて生活ししている 人々に本当にごごご利益をいただか せる誰でもどこでもいつでもいかにしてご 利をいただかせるかそれを置いといて仏教 がどこにあるんだとえ大変厳しくお釈で ございます街道商にがデモのデモ坊主とは 自分は地と違う ぞ骨のおりが違うとおっしゃってござい ますまそれだけ我々真剣になってですね 大事代表でござい ます世の中どんどんどんどん変わっていく その世の中に取り残されてどうするんだと おっしゃってるわけでございますま なかなか 世の中の風を読めと あるいは世の中の変化を知れとまこれは 簡単なようでなかなか難しいわけでござい ますがま特に我々一般大衆世の中の動き 分かるようでえこれなかなか分からない わけでございますましかし今苦しいか 苦しくないかまそういうことはどなたでも 分かることでで1番大事なことはですね 自分の今いるところから逃げるなとこう いうことだそうでございますま苦しい方楽 な方まみんな楽な方を選んでしまうんです が楽な方に選んで何の解決もないという ことでむしろ苦しい方を選んだ方がいい
とまいろんな風が吹いておりますがその街 のその風に耳を傾けたたらどうだとま 世の中そういう引っ張ってくる方はまそう いうこと考えておられるようですがまず どういうことをするかとまこれはある方の 例でございますが山本線にまぐるぐる回っ ておりますが毎日乗るとまそれだけじゃ ないんですね全国のいろんなとこを 回るいろんなことをま今もえ1月1日の4 時にノッドハントの大地震がございました がまそういういろんなことが起こるわけで まその時にいろんな知恵を持っておられる 人はいくらでもいらっしゃるわけです から自分よりそういういろんな知恵を持っ てる優秀な人の知恵を集めるということが 大事ということなだそうですがま川島から の観察なんてのこと言うんですが自分の 分からんことは聞いたらどうだとまこう いうことでございますえそれには問題は 現場にありとま昔から言うんでございます がしっかり現場に行ったらどうだとそう するといろんな意見というの はける1人の意見は疑って聞け と2人の意見はまそういうものか と4人の意見いい戦言ってると 8人以上の意見これは無条件に素直に聞く ことの方が大事ということだそうでござい ますがま我々何も知らない大衆でござい ますがまこういう風に大衆というのは信用 できないけれども信用できると言うんだ そうですがむしろ逆に変に理屈で現実を 色々おっしゃる方は結局普通のでもないお 互いが気づいてること実感として知らない ことが多いとまこういうことをおっしゃる んでなかなか今の世の中どうだということ はまいろんな風が吹いてるわけでござい ますでご新人のご新人で今どうでしょうか まいろんな風が吹いており ます部内の本年はお授業をやっていただき たいということでございますが実際にお 授業に1月からえご報告させていただいて ますとまいろんなお話を聞かさせて いただき ますご信者さんも世の中のご審しておられ ない人とも色々お付き合いなさってるわけ でございますがまそういう人も色々と工夫 してるわけでございますですからご信者 さん同士まいろんな意見があるわけで1つ これはごの役に立つということであれば ですねお互い同士痛い同心でございます からこれを協力させていただかないという わけはわけにはならならないわけでござい ますからま中にはとにかくお苦しがまそれ はとの通りでございますがお苦しさえし てれ
ばそうではごご報はできないわけでござい ますから世の中どんどん変わるま機は大事 ということでございますが中には全く反対 の生活をなさっておられる方もあるわけ ですからあそういう人がどどういう風にご 報できるだろうかとまそういうことも色々 考えてです ね工夫させていただくということもこれも 大きなご方向で大事なことでございますご 至難に は人気に日日月々に変わればご訪問も 変わる べし去年の春と今年の春と春は春なれば 世上の人気人気が変わると街道省に おっしゃってございます 世の中全く同じということはありません 世の中が変わればそれにつれて変わるの 当然だとおっしゃってございますご信者も 変わらなくちゃいけないと ご新人ご方向ご苦の 方法ご信者のできること色々工夫させて いただくことも大事なご方向であるとお 示しのご教科でございますゆえにご 教化 にぐに はすぎゆく方を習わず に 行末の人気計れ を本問本諸元業書伝本人の妙法 [音楽] [音楽] 教 [音楽] [音楽] め H H [音楽] [音楽] H [音楽] OM [音楽] [音楽] レ [音楽] 三ありがとうございますありがとうござい ござい ます く JA